日久他鄉是故鄉：從「中國回教徒」到「台灣穆斯林」
從台北的盆地邊緣出發，可以看見台灣一頁層層疊疊的伊斯蘭歷史。
溫哥華華人的流散變奏曲：走出唐人街，但走出族群飛地了嗎？
唐人街的落寞和大温哥華其他地方的興起，展現出的是大温哥華地區華人發展史中的更迭和斷層
異鄉人：一位中國遠洋漁業觀察員的太平洋「歷險」
遠洋漁船像是一個漂浮的牢籠。不論我、外籍漁工，還是中國船員，都只是「勞動工具」，留或走，都不由自己。
再訪莊祖宜：「他們就是要攻擊想做橋樑的人」
「我們還有沒有可能做世界公民？談世界好大。或許唯一的辦法是，落在人與人之間的關係當中。」
種植場上的美國夢，兩代移民的「淘麻熱」
震驚全美的大麻案背後，華人族群內部的不同階層，因懷抱向上流動的渴望，在一片未知的領域擰抱成團。
烏蘭巴托的日與夜，兩個在蒙古的台灣人
為了工作和家人分隔兩地，會不會覺得失落？「不會，我反而很高興，因為有這個機會非常難得，你想有多少人在接近退休之後還能再開啟這個如此精采的篇章？」
她在女子監獄教音樂，相遇鎖住心的囚徒
「藝術家和囚徒的共同之處，是他們都知道什麼是自由。」
挪威寶寶說，爸爸喜歡替我換尿布
挪威的男人為什麼自自然然就當上奶爸？因為他們是這樣長大的，社會是那樣跟他們說的。
威尼斯酷兒獅獎得主程力專訪：被保守地養大，所以想冒險
為了拍《荷西的十九歲》，程力在舉目無親的危地馬拉一住就是兩年，他寧願堅持自己是一個 outsider。
異鄉人——周景泰：十二年，一個「北漂」香港人的夢想與哀愁
他操著京腔普通話，在胡同裏經營餐廳，願與妻女相伴到老，卻未料親眼看著十餘年來搭建的夢想在北京逐漸凋零
異鄉人——莊祖宜：跟著外交官丈夫去遊牧，她用鍋鏟「炒熟」 異鄉
搬到哪裡，她都穿街走巷，大興爐灶，款待親朋，讓買菜做飯充實她這摸爬滾打的顛簸生活，在一個陌生的城市，從賓客變成主角。
異鄉人——方仁野：牛皮紙袋裝的中餐外賣，曾為我擋住了門外的美國
從簡單的白米飯到每週一次的中餐，從孤獨的泡麪到聚餐點外賣，再到逐步升級的年夜飯，終歸是中國學生在海外重獲故鄉、重構故鄉的過程。
異鄉人——Serjio：加泰隆尼亞主廚的花蓮餐桌小革命
Serjio的家鄉巴塞隆納因為獨立運動充滿著騷動與不安，台灣後山花蓮卻讓他找到前所未有的安定感。
異鄉人——阿嬋：與敘利亞男孩共進三道菜，品嚐愛恨交織的鄉情
假如戰爭結束，他們回家，應該會像個陌生人，因為大家的價值觀已經變得太不一樣。「人們害怕分歧，也害怕磨合。要各人重新互相接受對方是一件極困難的事。」
異鄉人——吳媛媛：我在瑞典學習敏感教育
對於種族和性別，大家太過敏感，什麼都不敢講了嗎？也許改變根深蒂固的社會慣性，是需要矯枉過正的。
異鄉人：胡梓康──在台東造龍舟的香港人，沿著黑潮的方向朝北走
環境問題怎麼能分國界？「因為垃圾是這樣移動的，我們就跟着垃圾一起走。」
異鄉人——Peter Goff：在北京開書店，我大概是個B級外國人
十餘年来，「老書蟲」是他勉力維持以觀察中國的一個驛站，「沒有什麼特別的目標，存活下去就好。」
異鄉人——阿嬋：東歐這間移民餐廳，是一個流動的另類「聯合國」
「融合」從不是他們眼中的核心問題，最重要的是讓新移民「有工可做」。
異鄉人：吳媛媛——用臺灣的味蕾去咀嚼瑞典，驗證兼愛平等的北歐神話
對瑞典來說，神話從來不是那只青鳥，而是試著去捕捉青鳥的動力和姿態。
異鄉人：李佳佳——在曼哈頓最後一棟女子公寓，過男人免進、無煙無酒的生活
「規矩NO1：永遠沒有男人。記住，永遠（never）！」「剛開始你會不習慣，但相信我，很快你會愛上的。好運！」
異鄉人——張雍：「如果你有20小時都在鏡子前看自己，就沒有時間去看窗外的風景」
去東歐，是這位台灣紀實攝影師的人生「止損點」。在拍攝精神病院、馬戲團、A片工業現場、吉普賽村落等非主流題材之後，他發現自己的攝影「只是兩條靈魂在某個時間點相遇的證據罷了」。
異鄉人——Icy：只是去智利義工旅行，卻意外地在這裏收穫了一個家
如果多年後有人問起我，是什麼時候覺得自己從一個女孩慢慢變成一個女人？我得說：「住在智利的那一年吧。」
異鄉人——孟浪：詩人與世界互相拒絕，卻又互相拯救
從中國到美國，再從香港到台灣，詩人孟浪打從離開家鄉故土前，就已經是名異鄉人。