读者来函：孤岛的真相与真相的孤岛——《李盛照的饥饿报告》影评
真相暂时也不会保存在国家档案和大众记忆中，那么，就让它保存在我——一个普通人的心中。
读者来函：新马来西亚下的华裔——我爱国家，但国家爱我吗？
吊诡的是，在换了新政府后，华裔却再一次成 了种族政治的牺牲者。
读者来函：读《越南：世界史的失语者》——他者如何形塑今日的越南？
高夏也特别点出了中国在越南革命历史上的影响与角色。在思想方面，中国是重要传译中心，孙文和中国共产党的革命理念、方略与事迹都先后深刻影响越南宗教与政治团体。
在“新冷战”的舆论渲染中，谈谈美国对华的“师生心态”
美国乔治华盛顿大学教授沈大伟(David Shambaugh)曾经形容中美之间存在着一个“爱恨周期”，两国的关系随着时间的变化，有着周期性的起起伏伏。
“我的人生就像一场赌博”——伊朗难民朋友的偷渡实录
谈起出走，他时而愤慨激昂地谴责政府的失能，时而面露无助难耐，无止尽的等待叫人心发慌。
在信奉伊斯兰的科索沃，当第一个公开出柜的跨性别人士
上个世纪九零年代的战争阴霾不再，一个多元民主的包容社会正逐渐成形。这个小小的巴尔干国度正在颠覆世界对他们的印象。
读者来函：中国消费分化时代来临了
榨菜、泡面、二锅头大卖，说明内地普通民众开始勒紧裤带过紧日子，与官方“共克时艰”的口号不谋而合。但另一方面，茅台酒销量的惊人增长，奢侈品市场依然兴旺，说明另一阶层的人均收入增长加快，消费结构又在优化。
读者来函：我那位来自重庆的大学同学
我们身在历史何处？我们只是路过万物，像一阵风吹过。也许，万物视我们半是耻辱，半是难以言喻的希望。
读者来函：对“香港共产党”未来的猜想
本土派只能选择用这样一种行为艺术的方式，来表达自己对中共触手逐渐扼杀香港的不满。其动机固然可嘉，但这依旧改变不了香港自由日益被践踏的现实。
读者来函：从布希亚视角看假新闻——当真相成为一种道德
这些假新闻并没有以假的面貌示人，而往往像是内在于真实的一种突然发作的疾病，它们是对真实的拟仿（simulation）。
钱只是方程式的一部分，阶级政治从没走远——回应《买进哈佛》一文
留学中介说：“这就是一场金钱买卖，一路买入常春藤，成为人生赢家。”恐怕并不确切，能够付得起这个价码的，恐怕“早已是人生赢家，希望用常春藤学位为自己的未来铺垫。”
中国式军训：迷彩崇拜与威权国家的上行下效
中国式的军训，已经背离了军事训练的初衷，留下来的只有暴力，以及给暴力当作借口的对迷彩符号的崇拜。
读者来函：大陆娱乐圈“税务大地震”与法不溯及既往的原则
今天非法剝奪明星的財產，明天就可能非法剝奪普通人的財產。當法律失去公信力，則唇亡齒寒，人心惶惶，人人自危。
读者来函：自由派公知的衰落
一旦坐稳了立场，有些僵化的思维方式已经彻底固化了而不自知，就并不少见了。
读者来函：鱼肉留学记
他们觉得能仅用钱搞定孩子教育的时候，他们就已经成为了案板上的鱼肉，任人宰割。
读者来函：不仅仅是性骚扰——高校象牙塔里“老板和员工”
或许象牙塔里的困境就在于，导师是老板，而学生不是员工，不能随性走人。
读者来函：广州中山大学处理张鹏，真有决心和诚意？
校方看似是主动且严肃地处理了涉嫌性骚扰的教授张鹏，实则很可能是迫于舆论压力的无奈之举，没有太大诚意，保护学生权益的决心也不足。
读者来函：《我不是药神》——个人英雄主义当不了药神
电影里给了程勇“英雄”的光环，再给了群众“善良单纯”的性格，一方面偏离了真实世界，另一方面仍是战狼Ⅱ时的“个人英雄主义”。
“粽话”千年：粽子起源和屈原可能完全无关？
楚人为了悼念屈原，用竹筒装了米，丢到江里祭祀屈原，不幸的是，这些要给屈原的竹筒粽都被江里的蛟龙给“劫镖”了，饿了好几百年的屈原最后托梦给一个人......
读者来函：毕业前，一封给陆生室友的信
她的头盯著桌上的电脑没有看我。只是淡淡地说了句“对。”
崔永元范冰冰争议：管制压力中的娱乐泡沫
公众对于公共话题的参与，评论艺人是成本最小也最无害了，所以消费白百何范冰冰就成了网民们狂欢的节日。
读者来函：泛政治化的中国高考作文，谁能遗世独立？
照我说，时代是时代了，可太过时代气息，反而就缺失了人间烟火气。
“我是马来西亚人”—— 关于身份认同的启示
这些分类并非是给定的，而是历史发展的产物，只要以它们为结果，并回溯其形成的过程，就能看见它们在不同历史时空之中的面貌。
The Name Game：聋人？听障？为何要对称呼执著？
聋人朋友真正在乎的，是词语本身的含意——视他们为一个人（聋人）、还是只看到他们的障碍（听障）。