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評《同學麥娜絲》:如果人生到了某個不上不下的階段
「笑著笑著就哭了」的表演典範,這可能更是今年台灣大銀幕上讓人記憶最深刻的單場戲⋯⋯
我們跟著美國駐台人員腳步走趟金門:兩岸開戰,它是否屬《台灣關係法》範圍?
美國在台協會在一則貼文中提及「金門是台灣的一部分」,他們是否認為這與《台灣關係法》或有出入?我們得到了意外的回覆。
專訪《手捲煙》導演陳健朗:你以為找到了自己,但什麼是自己?
陳健朗想將自己喜愛的元素放進第一部長片裏——曾在香港電影中隨處可見的兄弟情誼。
《無聲》柯貞年專訪:戳開傷口是一個有點複雜的過程
「邪惡還是持續存在,但是值得我們努力。」
達明一派REPLAY演唱會:壓抑一年後的首場眼淚
香港以至世界因動蕩而牽起的無力、寂寞、混亂、自我安慰,在隔離近一年之後,全在首場爆發出來。
《親愛的房客》:所謂「家庭」,哪有必要的形狀呢
鄭有傑一直思考家庭的組成,在血緣族群國家性別之外,什麼是必要和非必要的?所謂的家庭,是否有標準形狀?
《幻愛》劉俊謙專訪:明星是舊日產物,香港演員如何貢獻於動盪時局
「你可技藝高超成為強大表演者,但若你做的事無法觸動人心,只是自顧自演下去,終有一天會無所方向。」
許鞍華×文念中×鄧小樺:故鄉淪陷,他鄉可否作故鄉?
你去了的地方和原先的地方,哪裡才故鄉呢?你是否真的要回去呢?其實你不要欺騙自己⋯⋯
獨裁政權下電影人怎麼做抗爭:泰國導演薩波.齊嘉索潘
在軍政府威權統治下,創作者敘事手法太直接,會直接面臨被審查下場,但若太隱晦,意涵又難以被觀眾解讀。
《艾蜜莉在巴黎》:這是浪漫之都,還是主題樂園?
無論是童話般的表徵方式,還是對「美好時代」的懷舊,真實的當代巴黎在美國流行文化中被全然遮蔽了。
平遙現場:賈樟柯的突然告別並非無跡可尋
在夾縫之中,平遙影展還在努力地為電影爭取一片自留的淨土,甚至讓本屆影展發生了很多令人迷惑的細節。
女性影人脈絡:那些被湮沒的法國先鋒派女導演們
訪問數十位當前影人,泰半沒聽過愛麗絲‧吉的名字,就算有,也只是從教科書上聽到。
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