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「我不是被選來休息的」:教宗方濟各最後的日子做了哪些努力?
或許,這一次上帝會比較仁慈,不讓世界重複悲慘的歷史。
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《想飛的女孩》影評:電影文化精英的身份認同危機
《想飛的女孩》獲得影展入圍,卻在後續口碑和票房表現上不盡人意,為什麼它陷入了這樣的境地?
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王樂儀:只聞其聲方大同,香港流行音樂市場還能不能大同?
那一日,兩岸三地聽眾實在失去了一位堪稱華語樂壇奇葩的唱作人。重閱其作是記存香港文化,也是看到今日香港流行樂在失去及醞釀的
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生存危機,合法性辯護和信任的缺失:「中國援助取代USAID」的敘事能否成立?
「中國趁虛而入」更多是美國援助遭遇生存危機之時,為了辯護自身合法性而採取自衛敘事。
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教宗方濟各去世:從拉丁美洲到羅馬,他試圖開啟的是一條怎樣的「改革之路」?
要理解這位教宗複雜的立場,就必須從他人生的背景,和他對天主教的社會教義的理解談起。
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真人版《白雪公主》的一場假裝:迪士尼疲於奔命,卻沒討好任何人
最老的公主動畫,最新的公主真人電影。從歷史上看,迪士尼的所謂進步主義並不真誠,他們更多是在做想像中當下觀眾想要他們做的事
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香港公民自衛權之淪喪:析「721非白衣人暴動案」判決將受害者定罪之不當
唯有法庭在每宗案件中堅守法律原則,方能真正實現陳法官所期盼的法治彰顯與社會癒合;否則適得其反。
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宮崎駿之亂——AI倫理、藝術、知識產權
宮崎駿AI圖片洗版,這樣的作圖是否違反倫理,我們應該怎樣看待這樣使用AI的方法?
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勒龐被定罪:法國司法的獨立,還是體制對極右翼的阻擊?
民調顯示,儘管被定罪,勒龐在下屆大選的支持率依舊維持在32%到36%之間,遙遙領先於其他對手。
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盧國沾:粵語流行曲盛世中,他緣何當得起香港「詞聖」?
他寫《長城謠》,又寫六四歌曲《祭英烈》;但兩岸三地都傳唱的,是「滄海一聲笑」⋯究竟天下,可有一種華語世界的普世性?
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人權與國安之間的法律權衡:從國際視野反思陸配「亞亞」事件
本文將從國際人權法及比較法視角進行探討。
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敲打還是重捶?李嘉誠「非一般賣港」,與中港政商關係嬗變
從前是懷柔統戰的「港澳同胞」,現在是政治規訓的「自己人」。
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