日久他乡是故乡：从“中国回教徒”到“台湾穆斯林”
从台北的盆地边缘出发，可以看见台湾一页层层叠叠的伊斯兰历史。
温哥华华人的流散变奏曲：走出唐人街，但走出族群飞地了吗？
唐人街的落寞和大温哥华其他地方的兴起，展现出的是大温哥华地区华人发展史中的更迭和断层
异乡人：一位中国远洋渔业观察员的太平洋“历险”
远洋渔船像是一个漂浮的牢笼。不论我、外籍渔工，还是中国船员，都只是“劳动工具”，留或走，都不由自己。
再访庄祖宜：“他们就是要攻击想做桥梁的人”
“我们还有没有可能做世界公民？谈世界好大。或许唯一的办法是，落在人与人之间的关系当中。”
种植场上的美国梦，两代移民的“淘麻热”
震惊全美的大麻案背后，华人族群内部的不同阶层，因怀抱向上流动的渴望，在一片未知的领域拧抱成团。
乌兰巴托的日与夜，两个在蒙古的台湾人
为了工作和家人分隔两地，会不会觉得失落？“不会，我反而很高兴，因为有这个机会非常难得，你想有多少人在接近退休之后还能再开启这个如此精采的篇章？”
她在女子监狱教音乐，相遇锁住心的囚徒
“艺术家和囚徒的共同之处，是他们都知道什么是自由。”
挪威宝宝说，爸爸喜欢替我换尿布
挪威的男人为什么自自然然就当上奶爸？因为他们是这样长大的，社会是那样跟他们说的。
威尼斯酷儿狮奖得主程力专访：被保守地养大，所以想冒险
为了拍《荷西的十九岁》，程力在举目无亲的危地马拉一住就是两年，他宁愿坚持自己是一个 outsider。
异乡人——周景泰：十二年，一个“北漂”香港人的梦想与哀愁
他操着京腔普通话，在胡同里经营餐厅，愿与妻女相伴到老，却未料亲眼看着十余年来搭建的梦想在北京逐渐凋零
异乡人——庄祖宜：跟着外交官丈夫去游牧，她用锅铲“炒熟” 异乡
搬到哪里，她都穿街走巷，大兴炉灶，款待亲朋，让买菜做饭充实她这摸爬滚打的颠簸生活，在一个陌生的城市，从宾客变成主角。
异乡人——方仁野：牛皮纸袋装的中餐外卖，曾为我挡住了门外的美国
从简单的白米饭到每周一次的中餐，从孤独的泡面到聚餐点外卖，再到逐步升级的年夜饭，终归是中国学生在海外重获故乡、重构故乡的过程。
异乡人——Serjio：加泰罗尼亚主厨的花莲餐桌小革命
Serjio的家乡巴塞隆纳因为独立运动充满著骚动与不安，台湾后山花莲却让他找到前所未有的安定感。
异乡人——阿婵：与叙利亚男孩共进三道菜，品尝爱恨交织的乡情
假如战争结束，他们回家，应该会像个陌生人，因为大家的价值观已经变得太不一样。“人们害怕分歧，也害怕磨合。要各人重新互相接受对方是一件极困难的事。”
异乡人——吴媛媛：我在瑞典学习敏感教育
对于种族和性别，大家太过敏感，什么都不敢讲了吗？也许改变根深蒂固的社会惯性，是需要矫枉过正的。
异乡人：胡梓康──在台东造龙舟的香港人，沿著黑潮的方向朝北走
环境问题怎么能分国界？“因为垃圾是这样移动的，我们就跟着垃圾一起走。”
异乡人——Peter Goff：在北京开书店，我大概是个B级外国人
十余年来，“老书虫”是他勉力维持以观察中国的一个驿站，“没有什么特别的目标，存活下去就好。”
异乡人——阿婵：东欧这间移民餐厅，是一个流动的另类“联合国”
“融合”从不是他们眼中的核心问题，最重要的是让新移民“有工可做”。
异乡人：吴媛媛——用台湾的味蕾去咀嚼瑞典，验证兼爱平等的北欧神话
对瑞典来说，神话从来不是那只青鸟，而是试著去捕捉青鸟的动力和姿态。
异乡人：李佳佳——在曼哈顿最后一栋女子公寓，过男人免进、无烟无酒的生活
“规矩NO1：永远没有男人。记住，永远（never）！”“刚开始你会不习惯，但相信我，很快你会爱上的。好运！”
异乡人——张雍：“如果你有20小时都在镜子前看自己，就没有时间去看窗外的风景”
去东欧，是这位台湾纪实摄影师的人生“止损点”。在拍摄精神病院、马戏团、A片工业现场、吉普赛村落等非主流题材之后，他发现自己的摄影“只是两条灵魂在某个时间点相遇的证据罢了”。
异乡人——Icy：只是去智利义工旅行，却意外地在这里收获了一个家
如果多年后有人问起我，是什么时候觉得自己从一个女孩慢慢变成一个女人？我得说：“住在智利的那一年吧。”
異鄉人——孟浪：詩人與世界互相拒絕，卻又互相拯救
从中国到美国，再从香港到台湾，诗人孟浪打从离开家乡故土前，就已经是名异乡人。