【独家数据】香港人、本土派，他们如何理解此城未来？
除了选票上的民意表达之外，香港的普罗大众在想什么？他们在乎的和忧虑的是什么？
彭丽君：民众的“现身”——香港如何在帝国博弈间寻找城市自主
这本书的焦点虽然是雨伞运动，但书中提出关于香港的问题，不但没有过期，背后的困局与引申的对峙却越来越难以拆解。
孙耀东、黄妙贤、陈俊豪： 港府真的了解公众对 LGBT+ 权利的态度吗？
港府所采用的说法，似乎没有任何实证基础。
邝英豪、黄以恒：香港与澳门，管治联盟的变与不变
虽然两个特区的“吸纳”政策相近，但是基于港澳经济发展次序，带来的是截然不同的效果。
【海外学者来函】单国钺：香港研究作为一种态度
感情当然并非学术，但没有感情的学术却会很乏味。
【书摘】香港人的价值观分歧，是当下社会撕裂的原因？
回归后，市民对社会事件的争议，除了利益分配不均之外，还因他们对事件持不同看法，观点上的差异也反映了他们没有共同认同的价值观念。
卢一威：政权与民粹面前，“大学管治”在何处？
当面对严重社会分岐，各方都希望自主的大学站在自己这一边，却很少人想到学术自由将被这选边站队的要求所蚕食。
专访香港学者李家翘、蔡俊威：超越“世界的香港”，回到“香港的香港”
离开“世界的香港”的分析框架，他们希望尝试构建“城市中心”的本位视野，不仅要颠覆看待世界的方式，也要颠覆理解香港跟周边国家、地区的方式。
朱顺慈：社会抗争中的校园，有可能“去政治化”吗？
重读访谈纪录，对照当下时局，深深感到学校处境之难，比起雨伞运动，只有过之而无不及，但某些需要深思的题目，原来历久常新。
曾瑞明：香港时势火热，哲学能勾勒什么？
崇尚理性的哲学在这时势还有没有用？哲学活动有什么价值？我们要“行动”，需要“战略大师”，但我们需要哲学家吗？
香港研究的国际意义：受制与反制，中英狭缝间的翻译活动
我的研究其中一个最重要的关怀点，就是以翻译研究的方法研究香港历史及文学。换言之，领域（disciplines）是历史、文学及翻译，然而研究区域对象，是以“香港为中心”的地方研究（area studies）。
港人北上，仅仅为了工作？
离开香港去中国大陆，与移居外国有什么分别呢？
李肇祐：在香港，认同“中华民族”的人，心里是怎样的“中华”？
要回答这个问题，我们不能把促成本土身分认同的解释直接倒转过来。
梁旭明：安全政治参与——香港网台观众，生活中的政论家
观众是否利用网台这独特的社交媒体平台来了解并关心政治？他们怎样消费及应用网台内容？或反过来问，网台能否真正将政治信息及分析“下放”给观众，促进市民涉足政治的能动性？
陈敬慈：从码头罢工到雨伞运动，谈工学联盟的起与落
香港是要在“社运工会主义”的框架下，深化职场的组织基础？还是要展开超越“社运工会主义”的实践？
朱耀伟：音乐、电影、语言⋯⋯香港流行文化仍蕴藏香港研究的新可能
我深明无法复制张国荣或梅艳芳，但重新思考香港如何积累和传承文化动能，未尝不是香港“见自己，见天地，见众生”的过程。
著名的普通人与历史正义——追思陈明𨱇教授
他离开后，面对一篇篇悼念文章，我才惊讶地意识到，以各种 “非正式”的方式受惠于他的后辈人数之多。他的贡献，也远远超过了一般意义上的学术工作。
香港沧桑、补天裂……中国人对香港的“集体回忆”是如何形成的？
中共建构新的香港史论述，是为了解决香港人心回归的问题。那么，中方只需要向香港人宣传这套论述便可以了，为什么还要向中国大陆的群众宣传？