專題

我在皮村「打工博物館」的日子（上）：在新工人文化中重拾階級記憶

我終於從我的漫長的大學畢業了。幾分鐘後，我挺直了腰桿，抹掉眼淚，繼續注視着這個世界，並打算繼續和這樣一個世界作鬥爭。

陳慧：「願你我重逢」，在台北咖啡館寫作的香港作家

在香港的異鄉感，來自一種精神潔癖；在台北是自我提醒，別當這裡自己地方。而你到底發覺，文學本身就是一種異鄉的存在

10首原住民母語歌：你的「部落」在哪裡？當現代生活讓你忘記出身之處

「我們的唱歌被誤解了，但為什麼還要繼續唱？」

為何感覺《長安三萬里》在罵我，以及如果能重來，女人能否當李白？

通過塑造識時務的角色高適，追光動畫加入主旋律電影大軍，而它擅長的動畫形式又能給公司帶來不菲的政治資本。

「走線」之後：他們在美國分包裹﹑送外賣﹑當家務工，從零開始

「路上再苦，至少一家人是在一起的。現在反而感覺看不到頭。」

廣島核爆「在外被爆者」： 被遺忘的殖民地出身者，權利救濟的漫漫長路

美軍在廣島、長崎投下原子彈的那兩天，也有為數眾多的殖民地出身者在此生活，後來成為「被爆者」，多數來自朝鮮半島與台灣兩地。

「過去的我已經消失，新的自己仍在熟悉」——被性侵未遂後，她如何重拾自我？

「我不會對被告、和被告身邊的人感到抱歉。我可能很破碎吧，但我從來沒有一刻是感到羞恥的。」

都蘭部落與海女：你知道什麼是「台灣的節奏」嗎？｜對談台灣原住民音樂

那個情緒是憤怒嗎？⋯⋯是宣洩，很多的宣洩，可能是悲傷，也可能是流浪。

「他們活得像隔世的鬼魂」——數位圈禁下的新疆，被數字化的維吾爾族

他們的生命只存在於數據的價值上，他們不過是螢幕上的程式碼，或是營區裡的數字而已。

【「走線」重磅現場】為了潤，他們在拉美長征四千公里

「富人並沒有國界，只有窮人才會用愛國情懷來掩蓋自己的一無所有。」

一條插喉餵食管，決定香港嚴重智障兒在哪裏渡餘生

「想將他們有的能力發揮得最盡，而不是將他有的能力壓到最低。」

《長安三萬里》影評：這是一部大唐群星閃耀時？

囿於理想範式，也畏懼於嚴酷現實。它受制於傳統，又在其中找到精神力量。