生死观：“爸爸妈妈，如果你们放弃我了，我也不会讨厌你们” 有时候，我看家人心疼地照顾我，带给我许多温暖和情意；有时，则感觉到家人对于我的存在很无奈，甚至带点怨气和敌意，让他们牺牲、操劳与被牵绊。长期处在这样的环境中，我渴望被放逐，却又害怕被放弃。
翻译台湾文学，他给德国人说说解严三十年的故事 解严30周年前夕，我们和德国「戒严台湾文学选集」编者Thilo Diefenbach（蒋永学）谈了谈。他说：“这世上少有比台湾遭遇更大外在威胁的民主国家”。
专访戒严时期军法官刘衡庆：把军法断送掉，我们无颜见江东父老 “美丽岛事件发生时，我任职警总军法处，我曾担任军事检察官、军事審判官、主任军法官，督导过看守所，以及所有军事犯、叛乱犯业务。被关押的军事犯、叛乱犯，很多都极具才华，人才济济……但我不认为当年有冤假错案，只有‘不当’审判。”
专访郑南榕之女郑竹梅：如果我被迫待在加害者的位置，我会怎么做？ 我并不认为父亲是死于白色恐怖。我父亲的死，是为了争取言论自由。这个悲剧发生的当下，台湾其实已经解严了。所以，台湾并不是因为解严，一夜之间就变得开放、进步、自由的。我们对自由的追求，应该要持续前进。
解严三十年：当自由如呼吸般轻易，你是否记得它可能缺席？ 解严三十年，台湾收获小确幸的自由：你的身体是你的，不再只属于国家。你的生命是你的，不再只属于领袖。小归小，那是你的。但自由建立在危卵之上，台湾需要深思自己对自由的责任。
生死观：这堂「死亡课」，未来的医生放下科学，只学陪伴和告别 在“医学=治疗”的观念下，死亡被看作是医学的失败。“但这是医学对永生的幻想。死亡是进化演变的必然结果，医学必须也帮助我们去面对这一点”，波拉克教授说，于是，他在哥大开了一门“死亡课”。