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邓建华:在“正常化”时期阅读哈维尔
乐观与悲观,都可以与结果无关。
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参与式审查:网络举报、酷儿粉丝与中国耽美文化商业化的特殊结合
所谓“参与式审查”,是指网络上的个人或群体,在国家政策和数字平台设计的推动下,积极地参与分散性审查的行为。
高翊峰寫大江健三郎:曖昧的大江的我
我們的島,是無法輕放政治的島。我們的國,是身分未明的島。所以鬼島,所以島國,是未竟國之島國,是被世界擱置境外的孤島之國。
大江健三郎写给我:让我给你说实话吧|悼文
大江也是日本作家中为数不多公开反对天皇制的人,遭到右翼反击,也没有向权威和黑暗势力低头⋯⋯
电影人要改编大江健三郎有多难?大岛渚也不算成功?,要被电影改编
存在主义和社运下人性跌宕的主题日渐退潮后,尽管大江健三郎声名与日俱增,却缘何不再受到太多导演青睐?
《流浪地球2》:科幻版愚公移山,流浪地球系列定义了中国科幻电影?
《流浪地球2》讲的是一个强大的中国。中方决策永远正确,不可或缺,简言之,“我爱说什么,就是什么”。
台北大空袭电玩以外的历史(下):时代进步后,如何看待“神明接炸弹”传说?
再怎么疗愈人心的神明排除炸弹传说,也免不了要面对终极的难题:以它们认识二战美军空袭史,还适合吗?
台北大空袭电玩以外的历史(上):“二战谁来炸台湾”实为叙事之争
“所有战争都会打两次,第一次是在战场上,第二次是在记忆里。”
西西的未来文学备忘录:“政治不要管文学,文学可以管政治”
别人“忧国忧民”,她在“忧城忧世”。正是在这贴地又离地的清醒中,一个更深层的香港意识升起来⋯⋯
董启章写西西:像你/我这样的一个作者/读者/女子/男子
对于这些事情,后悔已经太迟了,而事实上,后悔或者不后悔,分别也变得不太重要。
异乡人:他与她,漫长移居中的诗与“不属于”
“从小到大,无论成长还是后来的流徙,总是觉得自己‘不属于’,直到做诗歌翻译多年后,才渐渐从文字体会到真正在我身上的⋯⋯”
远去者诗人孟浪:既然那耀眼的伤口还在,诗是行动者的终极
他贡献的终究不是更多风景、尺度或革命,他只是单纯背负行囊,让诗扩张,更广阔地,走进这个盲目逃窜奔忙的世界。
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