文學

拉什迪的文學和政治的拉什迪

在拉什迪快要退場卻又過早地預演的時代裏，一場似是遲到乃至無妄的創傷。

再訪艾力克·菲耶：法國小說家看見怎樣的台灣

「我們都需要故事，或許比任何的時代都需要。雖然現在的媒介與娛樂很多，不過背後的慾望都是一樣的。」

從「雙潔」到《夢華錄》：虛擬世界的「性別公平」，怎樣被流量和審查重構？

對於渴望讀到甜蜜愛情的讀者來說，一對一是底線，「雙潔」則是高線。

倪匡宇宙中的香港流行前史：曾經今夜不設防，而今處處都設防

這些言論成為今日小粉紅們對他批判的理據。但要了解倪匡，其恐慌與明志，豈能碎片化地只憑幾個金句就做判斷？

憶倪匡晚年：沒人接得了倪匡的班

他南來香港這自由之地，乘上報業興盛時代的列車。他因香港給予的自由而寫出天馬行空的作品，他的成功是天時地利人和的結果⋯⋯

【開放報名】端Plus獨立記者工作坊：如何寫好故事、尋找支持、保障隱私安全？

此系列工作坊是端Plus週年第二場活動，旨在為獨立記者提供知識技能培訓和資源支持。

《愛，死亡與機器人》第三季：為何在科幻面前，人們容易忽略「愛」與「死」？

「大理石幻化成一個靈魂，孤獨航行在陌生的思想海洋。」

先行者胡台麗：人類學與台灣，她拿著筆記本，隻身進入無人知曉之境

胡台麗關於「我是誰」的漫長思索與回應，這也是所有台灣人，不論任何族群都會遇上的問題。

情調，還是冷感？一個台灣青年詩人的五四私記憶

誰的五四，為誰所擁有？在某個時間點，歷史已經加速走向歧路。我們所追憶的五四，乃被另一段集體記憶所複寫的五四。

五四文學遺產：我們講述農村，和魯迅寫「故鄉」，該有什麼不同嗎？

官媒幾乎看不到鄉村民衆的真實生活細節，很多人把記錄文字發表在網上。與魯迅的啓蒙知識分子視角相比，這些記錄不再停留於觀看。

「含撚」是屈辱，離開要內疚？19歲香港青年摘英詩大獎後，為何成為網絡熱話？

「我用一個香港人的身份、進入最高等的學府、用你最引以為傲的形式、拿到你們的國家詩獎，這有什麼卑躬屈膝的？」

猝逝無賴派作家西村賢太：知識黑道，低端人口，與貧窮的力量

得知獲文學大獎時他正想去風俗店，所謂無賴派，其實指的是窘境中把心一橫，墮入慾念最底層、隨便你怎樣的決絕。