風物

五十年文革記憶，如何檢視後文革時代的政治文化？

文革結束後的這四十年，中國社會劇烈變遷。人們回憶、觀照、反思這段歷史，真切折射出其所處的政治文化現實。

手機時代·無·情書：素黑評《北京遇上西雅圖之不二情書》

多少人還記得寫信的感覺？手機世代的情書不會有筆、紙、郵筒，而你在信裡寫出的就是真心話嗎？

搞得定快門，搞不定革命

1979年的那場革命裏，他恪盡職守拍攝暴力瞬間，卻不知自己將會被照片埋葬——這是一場注定失敗的「遊戲」

兩小時，兩萬元，拍一張法國黑白電影風的肖像照

充滿黑白電影韻味及突出人像臉部線條，上面並刻印着Studio Harcourt字樣的黑白照片，成為了巴黎的風尚指標。

51 你似上帝我卻似螻蟻

我心想他都幹到這步，下款會否說「皇上萬歲萬萬歲」或「福如東海壽比南山」。我想起達明一派的《你真偉大》。

明星傻笑、自拍搶快、淘金部落客：是誰毀了時裝周？

全球時尚編輯、採購、娛樂媒體、部落客聚集在一起，用手機搶拍明星兼自拍打卡，這就是現在時裝周的盛況與窘況。

拯救太大的番茄、太小的櫻桃：走訪德國第一家觀念餐廳

被浪費的食物可能變成美食嗎？柏林的年輕人說，瑞典、英國和荷蘭都有這樣的餐廳了，德國沒理由缺席。

張大春：寫文章這件事可以被教嗎？又該怎麼教？

《文章自在》集合的不是所謂的範文，更不是張大春認為某個範疇下最好的文章，因為他認為這樣做就是在製造典範垃圾。

從《太陽的後裔》，我看到韓劇經濟學的秘密

《太陽的後裔》好評沒有話題多？較之藝術貢獻，它了不起在商業手段的極致運用，令各集團從中收益。

拜訪獨立雜誌聖地Do you read me?!，跟書店主人聊聊21世紀的雜誌經

有份正式工作，同時發展個人興趣，這樣就算雜誌不賺錢也沒壓力，只要老的時候，有足夠的錢上餐廳或租間好公寓就行。

從天王時代到梁振英治下香港：黎明設定臉書使用新高度？

梁振英在傳媒渠道逃避責任和問題，不斷讓市民錯愕時，天王黎明在臉書坦率贏得民心，無異一種展示，重新設定了標準。

給你攝像機，你會選擇穿透鐵幕嗎：兩位導演的北韓紀錄片

去北韓拍紀錄片，同樣面臨官方的嚴密安排，來自西班牙和俄羅斯的兩位導演卻給出了完全不同的北韓。