香港维园第六年没有六四烛光，黑衣市民雨中持花及默坐悼念｜Whatsnew

2025年6月4日是六四36周年。自2020年港区国安法落地，在香港维园，支联会举行的六四烛光晚会连续六年消失，由同乡社团主办的“家乡市集嘉年华”连续三年占据场地。

维园内及铜锣湾一带的警力加强，部分军装警员穿上防刺背心，亦有不少便装警员驻守；战术巴士及冲锋车亦在场戒备。在维园采访的记者多次被截查及登记记者证；下午，警务处副处长（国家安全）简启恩及国安处长江学礼到场视察。

黑衣市民持花、默坐、踱步悼念

从日间到晚上，不少市民被警方截查，部分被送至港铁站或带上警车离开。

入夜雨势不断，维园市集内传来欢快音乐，外围有多位警员驻守。不少身穿黑衣的人撑著伞踱步、坐在椅子上，或缓步跑，当中有人悼念六四，亦有人向记者表示只是经过，不知道为何有这么多警员。

在被铁马包围的维园喷水池旁，24岁的陈先生（化名）一身黑衣，在角落举著伞默站。他向端传媒表示，过去两年也有来维园，前年带著由64位香港记者撰写的《人民不会忘记──八九民运实录》，但被警员发现并没收，又请他离开。上年他带著美国学者傅高义教授撰写的《邓小平时代》，未被截查。

他说前年到维园悼念时，曾被警方以橙带包围，感到害怕，但“最厉害的都试了”，所以今年不害怕。“我真的没有做什么，信道笃而自知明（者也）就 OK 了。不用做那么多事情，自己给个心出来就 OK 了。”

他认为六四是中共的历史转捩点，“种种的决定都可以做得更好，不用导致这件事发生。我也同情当时的年轻人，因为我们经历过2014年或者2019年的社会事件，更加感同身受，也知道他们舍弃了生命，所以我有责任和道义要向他们悼念和纪念。”

他又指，“香港的转变很大，不单止悼念六四，也算是悼念香港。”陈先生说现时香港经济下滑，市道不佳，气氛也不好。“说两三句话都好像是动辄得咎，人心惶惶，我觉得这个城市就好像慢慢死去。”

陈先生说，“希望这件事情不要被人忘记，还有大家读多些书……有多些批判思考，不要人云亦云。”

50岁的何小姐亦在傍晚来到维园，她穿黑衣绕圈步行、纪念六四。她对记者说：“还可以来的时候就会继续来。”她记得当年六四的电视直播中，看到坦克辗过人群，画面很残酷，但她当时还很年轻，很快把事情抛诸脑后。直到2010年“五区公投”，她开始“政治觉醒”，参与六四烛光晚会，之后又经历了2012年的反国教示威、2013年的香港免费电视牌照集会。

六四集会消失后，何小姐坚持每年来到维园，有一次被警方拦截和搜查随身物件，但她表示不害怕。“很多时候你不出来，只在家里反而会更害怕。因为你只在想像。2019年很多画面都很恐怖，但当你处身在里面……”她指向铜锣湾的街道，“其实是这里而已，是一条街而已。”

较早前的傍晚6时，一名中年女子戴口罩和身穿黑衣、手持白花行走在记利佐治街上。警方瞬间将她包围，以橙带将她和传媒分隔，又搜查她的背包。她最终被送至铜锣湾站离去。

日间，一名身穿黑衣的男士在维园坐著时被警方截查，期间取出白色电子蜡烛，其后被带上警车。一名女士在维园双手合十、紧闭双眼，被登记身份及带走。社运人士雷玉莲出现在铜锣湾站出口后，随即被多名警员带上警车离开。“旺角鸠呜团”吴伯手持前苏联总书记戈尔巴乔夫语录的纸牌现身，最后亦被带到港铁站离开。以往曾于6月3日夜进行行为艺术的艺术家陈美彤，于晚上身穿黑衣再出现在铜锣湾，她称想到维园泳池游水，最后被截查及带上警车。

下午约4时15分，一辆蓝色私家车驶近崇光百货时突然铲过行人路，驶入记利佐治街，多名警察随即上前截查并封锁现场。涉事男子被带上警车，私家车亦遭拖走。事发后，警方于街上设置阻车器。

晚上，美国驻港澳总领事馆、欧盟驻港澳办事处、英国驻港总领事馆等点起电子烛光，以 VIIV 字眼投影悼念六四。较早前，英、美、加拿大及澳大利亚驻港领事馆，先后在社交媒体发帖悼念六四。其中，美国国务卿鲁比奥发文，指要“纪念为行使基本自由而牺牲的中国人民的勇气，以及那些为追究1989年六四事件的责任和正义，而持续遭受迫害的人们。”

曾参与六四游行市民游市集：大部分人希望和平开心

在家乡市集嘉年华，传媒采访并不容易。端传媒摄影记者在市集内拍摄时，有工作人员紧随其后观察。6月2日，集志社报导指记者出示记者证进入市集，但被拒绝，其后付港币5元入场费入场。其后，当记者采访市民，有持保安证的工作人员上前阻止，指采访未经大会批准，之后约六名保安将记者包围。

今届市集的规模更大，联合主办的省级同乡社团由去年的28个增至30个，主题为科技和全运会。主办方指，今年有300个售卖特产的摊位和近200项文艺表演，另外设有30个摊位的“中华美食街”，并首次引入机器人煮面和煮咖啡。

这天，天下微雨，特产的摊位显得冷清，但食物摊位仍人潮不断。下午5时许，突然下起滂沱大雨，游人躲进帐篷避雨，当中包括60多岁的张生和张太。他们从打鼓岭专程过来，3时多到场，消费约港币200元，“捧场内地的省份，他们专门来到香港。不用过关，可以试不同地方的美食，还有土特产。”他们尝了内蒙古的肚包肉和番薯干，并说最想吃新疆馕饼。

1989年，张太曾经在香港参与六四游行，“因为去游行不用上班 ，整间公司都去，而且看到新闻，我也觉得值得去做。”之后一年，她到访北京天安门广场，看到楼梯“真的（被坦克）碌烂了”。

不过到了现在，她认为国家没从前封闭，“换了几个不同的领导人，你想想已经过了那么久的世代，想的东西又不同了。”张太指自己是中国人，不想列强再侵占中国，“我不管谁做皇帝，令子民国泰民安、揾到食，开开心心，那就是一个好的国家。”

“总之我觉得暴力不可以解决问题。”她说。

对于六四，退休前为公务员的张先生表示自己“两边都知道”和“取一个平衡”。“国家发展得很好，人的生活质素改善了，还有看到国民的国际地位提升了。你认不认同呢？”他说，“如果你认同，是不是应该要鼓励、更加支持国家发展？那些包袱要丢下，不要说谁对谁不对。”

他又指嘉年华和悼念可以“共存”。对于警方今日的布防和截查行动，张先生认为是“国安层面”的做法，可保障和谐气氛。他认为悼念可以另觅地方，不需在维园，“他们为何特意要在这里说六四什么、平反什么……这里大部分人希望和平开心，为什么他们要在这里做这些事呢？”

执法部门频到访黄店

对于由前区议员营运的“黄店”，多个政府部门亦有所行动。今午2时许，前区议员陈剑琴在西九龙中心的卖香摊档“同香会”照常营业。她早前在社交媒体发文，指会出售港币6.4元的天然大豆白蜡烛和89元的香薰蜡烛。昨日（3日）﹐海关人员到访她的摊档，指其部分商品涉违反《消费品安全条例》，并检取相关线香及精油，历时逾4小时。不过她指海关并未没收蜡烛。

她对端传媒指，暂时未计算被检走产品的金额。今日如常开店，她指因为熟客知道开放时间，而且经过昨日的事，她觉得要检查和打点剩余的产品。有客人趁她刚开店，买入不少蜡烛，亦有人前来关心她的状况。

去年六四前夕，国安首次引用23条拘捕陈剑琴在内8人，与声援邹幸彤的 Facebook 专页“小彤群抽会”有关。陈剑琴指案件正处于保释候查的状态，她也没有收到任何部门的指示不能售卖某些产品。

贩卖香薰蜡烛的摊档是她本来的生计之一，“是不是刻意地去觉得这件事很恐怖、很有问题。我觉得没有。”她笑言这是光明磊落的事，“我做的事不是要挑战甚么‘线’，而是我如常地在生活。如常地在香港生活是基本权利。”她说，“我没有 shameful of 我继续要在这里生活、做我认为合法合情合义合理的事。”

陈剑琴表示：“我会用自己的方法去记得和悼念发生过的事。”

在深水埗，独立书店“猎人书店”正进行六四书籍和刊物的拍卖。店内十多本拍卖品陈列在书架上，包括《明报》出版的六四图片志《悲壮的民运》、美国摄影师 Peter Turnley 和 David Turnley 的摄影集《Beijing Spring》，以及文汇报出版的特刊《血洗京华实录》。

书店店长、前区议员黄文萱向端传媒表示，近日有不同政府部门到访书店，包括5月31日有食环署职员指他们的活动属公众活动，需要牌照；以及昨日有消防处职员称“有市民大量投诉其消防设备”。不过，书店未见去年警方在门口登记出入人士身份证的情况。

黄文萱认为有关行动是“刻意对我们的营运加诸压力”。她指他们只是卖书，“二手书是很常见的商品。”

同时，书店正举办三周年活动“（不能是）展览　坏时代的生存备忘录”。爬上楼梯，二楼的空间摆放不同装置：一个日历，记下了书店举行活动、和受公家机构关注的日子；一个木架挂满了政府部门来信和针对书店的报导。另外，有一互动装置，让参加者为将印有不同主题和书籍的纸卡，在命名为“安全”和“危险”的线上移动。

早上11点许，书店甫开门，“平反六四”的纸卡落在“危险”之下。

黄文萱说，办展览的原因，是因为经常被问及“怕不怕碰到红线”。“其实这些是没有任何讨论基础的，你问害怕，其实是怕什么？是怕食环、消防、国安？再细分，怕食环的什么……你是怕过程还是怕结果？”

“大家所谓口中的红线很危险很敏感，很飘忽，很模糊，其实是在说什么？”她想将焦点由“过去”拉到“现在”和“将来”，让大家初步认识恐惧，建立讨论基础。“大家如果看清楚红线，或者自己心里恐惧是什么的话，我们就可以有多点空间，做一些合法的事。”

黄文萱说自己今天“不算很恐惧”，不过面对未知总有焦虑和不安，“但是要不要被它影响你的行为，或影响你的思考，你自己决定。”

在旺角，前区议员朱江玮的网购平台“如一”店面，亦有警察前往大厦底下驻守，并在附近截查市民。如一早前表示将于6月4日亮起蜡烛，悼念八九民运牺牲者，赠送电子蜡烛予客人。

六四前夕，社运人士遭警查问行程

六四前一天，铜锣湾及维园一带早已加强警力，并有市民被带走或截查。3日下午4时半，艺术家陈美彤在铜锣湾崇光百货外默站，咀嚼香口胶并向天仰望。警员搜查她的背囊，最后警员将她带至铜锣湾港铁站内，送她入闸离开。深夜，前支联会常委邓岳君在维园悼念，被警方截查后自行离去。

而在六四前夕，有社运人士表示被警方询问当天行程及约见，其中包括社民连副主席周嘉发。他对端传媒表示，警方的做法与近几年相若，但规模比以往大，由以往只有四、五人获警方联络，增至今年的十多人，包括社民连的成员和义工，亦有 “没有参与社运一段时间的朋友。”

他认为警方透过这类行动，“去减少一些人出现在街上，好像用语言提醒你：睇住你㖞。Big brother is watching you。”

周嘉发指，他在6月2日下午收到警方讯息，同日晚上被约见，警方问他六四当天有没有行动，他表示没有计划，后离开警署。他指﹐社民连跟自己都没有计划在六四行动。背著团体的身份，周嘉发说他的考量复杂，担心行动会连累他人。他说，“每一年我都要反复去拷问自己，考量这个问题，有些挣扎才做到最后的决定。”

作为仅存的民主派政党，但无法参与行动，周嘉发感到可惜。他说自己当初因为大型群众集会和动员行动而留意政治，而加入学生会和政党是希望多发声，展现更大的力量。“但去到现在，不单只自己没有了行动自由，社会上这种画面也消失了。”

但他说，“香港人的适应力很强，可能需要一些时间，我们再去找新的共同语言，或者大家都关心的议题。”

周嘉发对上一次公开悼念六四，已是2022年。他跟社民连主席陈宝莹、副主席余炜彬戴上有交叉（X）符号的白色口罩，在铜锣湾默站数分钟，最终在警方的警告下离开。他表示不习惯失去公开悼念的自由，“但这跟其他香港人一样，去学习转化情绪。”例如有人在家中放置电子蜡烛，“已经是一个保持著信念的形式，当然这会令彼此有点孤单。”他亦认为处于网络年代，“有些事情没有那么容易抹得走。”

对于“六四”是否禁语、悼念会否违法等，官方至今未有正式说法。行政长官李家超昨日（3日）被问及，如市民在维园和铜锣湾点起蜡烛，或穿着有标语的衣服悼念六四，会否有问题，而政府会怎样平衡市民的权利自由。记者又问，去年六四被截查的人，今年被致电查问行程，是否代表晚上在维园一带出现会有违法风险。

李家超均没有直接回应，仅指：“有关任何活动，无论在哪日，任何活动都必须符合法例要求，不能违反法律。所以，针对任何违法行为，执法部门会果断和严格地依法处理。”他提醒危害国安是严重罪行，“有法必依、执法必严，会追究法律责任到底。”

“由治及兴”的主调下，香港在几年之间经历剧变，六四的实体悼念和记忆载体接连被消失。支联会在2021年解散、核心政治人物入狱、各大公民团体瓦解、六四书籍从公共图书馆下架、艺术装置被大学移除。

已解散的支联会被控煽动颠覆国家政权，案件将于2025年底开审。支联会前主席李卓人、何俊仁、前副主席邹幸彤仍在狱中。邹幸彤的社交媒体早前表示，她将在六四当天绝食36小时，“去纪念这个日子及重申我们的承诺。相信大家也会有各自的方法去铭记的。”