文化现象

评论｜李展鹏：“去找燊哥”即是“去澳门”，一代赌王何鸿燊的澳门形象

当外人眼中的澳门只有赌场，而赌博业又的确是澳门这微型经济体的命脉时，何鸿燊这赌王就顺理成章成了整个城市的一张脸。

专访《我香港，我街道》编者：五十四位作家，他们的“香港”不一样

“当你失去了你喜欢的街道，你的精神面貌就会改变。文字纪录的就是这样的事情。”

BL与“抵抗世俗”的市场可以有多大？半年来《陈情令》的跨国热潮

缺点显而易见，但它依然可以给滥拍BL剧或将同志片拍得像人权宣导片的编导做范本，改变了很多人对同志的成见⋯⋯

Netflix 糟糕的第二季度财报之外

第二季度财报公布之后，Netflix 蒸发至少240亿美元，在第三季度还有更多挑战等待着这家串流巨头。

京都动画和它试图对抗的两兆血汗产业

京都动划一直被比作动划界的良心，因为他们坚持拒绝外包、全职雇用动画师、固定薪资而非论件计酬的独有制度，不断尝试对抗这个血汗产业的剥削工作文化。

张硕文：从政局波动到工业转型，金曲奖早已无法影响流行音乐的面貌

金曲奖苦苦在寻找自己的位置，也可能是每一届评审团在苦苦寻找金曲奖的位置。但它早已无法定义流行音乐了。

在本土，去对岸，台剧最能成功输出的是什么？

不要迷信大数据；不要去跟别人比；“你要先认同自己的处境，才能得到境外或是国外的关注⋯⋯”

小端网络观察：《我们与恶的距离》爆红中国网络，网民感慨“跪著看完”…

“我们讲同样的国语，我们面临同质的社会议题，但我们不敢拍，也拍不出如此拨开鲜血淋漓的现实的剧集。”

朱声仄拍摄《完美现在时》：在中国，这些做直播和看直播的人们

做直播的人，生存状态是积极的，至少是想尝试变得乐观，不然怎会愿意与人分享？

影像：欧盟黄牌阴影下，小琉球的2018年“迎王”祭典

台湾屏东小琉球迎王祭典开始了，平日在世界各地作业的远洋渔船一齐返乡，每艘渔船负责载一尊神明，顺时针环岛一周。于古老的仪式中，渔民也同时面对新时代的难题。

评论｜黎蜗藤：在国家与民族叙事中，反“民族主义”的金庸小说

作为小说，金庸没有通过说教把反民族主义、反大汉族主义明确点出，但通过故事，无疑能让读者感受到其用心。

Stan Lee留给我们什么：万一万磁王是对的怎么办？

无论上月美国犹太会堂遭人开枪扫射，还是这个月台湾反婚姻平权公投争论，新闻画面之间，我们仍会隐约见到Stan Lee创造出来的一个飘渺身影⋯⋯