評論｜白信：新疆的「漢化」，還是內地的「疆化」？——新疆紀行之三 我的確離開了新疆，卻又並未真正離開。新疆之外的大片國土——所謂內地、所謂中土，或許才是遠離文明世界的野蠻邊疆，儘管那裏似乎更繁榮、也似乎更融合進了全球化。 一個「新大漢主義」的幽靈，正在這片土地上興起。
評論｜呂頻：「女權五姐妹」四週年，女權核心組織者的貧困，與貧困的女權運動 此時此地，需要思考如何創造和供給另類的資源，這不是什麼為了反抗而反抗的所需，而是關係到一個最基本的問題：讓社會有活力，而不是慢慢死去。
評論｜白信：「新大漢主義」的興起及其「內亞」意義——新疆紀行之二 「新大漢主義」在新疆的興起，與其說是出於對少數民族地區極端主義威脅地方穩定的憂慮，不如說是傳統漢地政權對邊疆統治缺乏信心的折射，而有意修改甚至放棄民族區域自治政策，改以強力的漢化政策為中心，推行漢民族主義的文化、經濟和社會政策。
評論｜戴思嘉：荷蘭極右政治人物皈依伊斯蘭教，「從一個極端到另一個極端」？ 像克拉文這樣，年屆不惑之時，信仰立場發生幾乎180度的轉折，從伊斯蘭教在荷蘭的最激烈批評者，轉而成為一個穆斯林，卻令多數觀察家瞠目。
評論｜元淦恭：深圳GDP超香港，但香港的今天，會不會是深圳的明天？ 今天的深圳，已經出現巨大的分化。一邊，是和京滬港比肩的富裕群體，另一邊，是一線城市中罕有的規模超大的產業工人。隨着深圳經濟的持續「精英化」，相關的產業和就業人口果真能夠不外流嗎？
