社會運動

佔中案記者手記：囚車載著他們離開那一刻

一位女士蹲下身，一遍又一遍地向朱耀明說：「你們已經做得很好了。一切都會好起來的。」

佔中九子裁決現場側記：一場平靜風暴

法庭上，不同於他們的代表律師，九名被告沒有表露「求情」姿態。朱耀明、張秀賢、鍾耀華及李永達均要求在犯人欄親自以粵語讀出自撰的陳情書。其中，75歲朱耀明牧師和26歲鍾耀華的陳情，將公眾的情緒推向沸點。

李宇森：從佔中九子案判詞，再思考「公民抗命」還有甚麼可能性？

行動往往是極沉重的，帶有無可挽回的政治影響，同時它又是無盡希望之所在。

鍾耀華：法官你需要知道的，是他們依然堅持在香港不放棄的原因

「如果你要知道這些，就不是透過一份書面陳詞，幾封信件，幾段慷慨激昂的說話可以得知。」

黃浩銘：希望在於人民，改變始於抗爭——雨傘運動公眾妨擾案陳情書

8年前如是，今日亦如是。

張秀賢：香港人在爭取民主的路上跟學生一樣，在跌跌碰碰中學習

我只希望當初走在同一條路上的人，不要越走越遠。

執抝的低音：邵家臻的陳情書

「革命，我是做不到的，它必須用血和肉來交換。沉默，我也是做不到的，於是我惟有以一種最冷靜的方法，對社會的不公不義，提出針砭。」

五問看清佔中九子審判：香港首次有集會人士因「公眾妨擾」罪成

為什麼律政司要循普通法控告九子「公眾妨擾」相關罪名？「公眾妨擾」是什麼？這次審判案例，將帶來怎樣的影響？

朱耀明：敲鐘者言──被告欄的陳辭

此時此刻，在我心中，在法庭的被告欄，是一生牧職最崇高的講壇，死蔭的幽谷成就了靈性的高峯。

重溫革命：巴勒斯坦公民抗爭的光輝與衰敗

在以色列大選前夕，端傳媒專訪巴勒斯坦抗爭領袖拉娜·艾雅斯，回望巴勒斯坦31年前公民起義的光輝，細數源於社會基層的抗爭如何在地緣政治角力和以巴兩國政局動盪中漸漸被遺忘⋯⋯

評論｜杜卿：複雜多元的黃馬甲運動，折射「馬克龍主義」的失敗

馬克龍的話語充斥着管理學特別是人力資源術語，完全是透過一種經濟理性去看待世界的方式。而黃馬甲們所拒斥的，正是這樣以效率回報等為中心的冰冷理性的世界觀。

傘運關鍵詞書寫筆記（二）：「拆大台」——從自發群眾到多元領袖

「拆大台」精神作為傘運遺產，其影響是否能走出佔領區，關鍵在於它能否能有機地完成在地轉化。