文化空间

“辰冲”关门了：老牌英文书店在香港的逐渐失去

历史最悠久、最辉煌的英文书局也来到末路了，香港之“国际视野”的前景是？

专访有山达也：怎样在纸上做出香气，谈杂志《云之上》及《S和N》

城市被看得见的魅力，正是因为这些“没什么好骄傲”的东西多到堆积如山⋯⋯

敦南诚品：逝去故事的六面体，与一个问题

当书市衰落，阅读行为习惯改变，人们不需去书店就能取得想要的书，独立书店难道还要与诚品比较吗？

谁在席地而坐：台北车站空间由“中华正统”到“小印尼”的旅途

在台湾台北车站大厅中央，有一“黑白格广场”，是民众与移工席地而坐的空间。疫情期间，它因“避免群聚”而被暂时“禁坐”，但当民众发现官方可能规划“永久禁坐”时，他们在今日下午发动了“占领大厅”的行动。

音乐串流杀死所有唱片行？深水埗白噪音，你愿陪它一起流徙吗？

不过，资本亦不可能将所有文化及社会创意圈死，始终只有通过不断衍生出差异和独特性，文化消费才能保持一定的活力。

“离开香港，我不难过”：林荣基，和他的台北铜锣湾书店

在台北重启铜锣湾书店前夕，老板林荣基遭人当街泼红漆警告。待他回过神来，第一个决定是拿起身边的背包，“追出去”。

小书店解题：日本疫期紧急事态宣言下的次文化生存

“这种时候，我们更需要确保个人的时间，冷静下来，透过书本得到的价值观、见解、知识，正好助我们明确自己在这时代里的位置。”

专访陈传兴：让摄影还是摄影，不是现实或意识形态的佐证

要放弃先入为主以为摄影只是观看和拍摄影像，只有当你瓦解、取消掉之时，就像现象学的“悬置自我”，世界才会打开，才会自动赠与给你。

中资书店沦为政治稻草人：经济抗争，你要珍惜的是什么？

远离对人最基本的关怀，把对极权的不忿发泄在错的对象上，这是在可知的未来里不断操作的精神麻醉。

除了购物，香港人还想在商场看连侬墙、讨论时事

反修例运动以来，市民们“抢夺了一种公共性”，沙田新城市广场变得“好似一个公民广场”。

逃离《逃犯条例》第一天，林荣基抵台：“不回香港了”

有什么好带的？我本身就一无所有。我的感情是在香港的。你可以带走感情吗？”“我从没有自由的地方，跑到有自由的地方，为什么要难过？”

艺术家张爽：走过再多路，如何向内看见透明的自己？

“生命里面，你不一定要去讨好别人，不一定要做什么东西给别人看，而且是要将这种丰富性和能量性放出来。”