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民族主义
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王柯:近代中国民族主义的诞生与明治日本(下)——“被害妄想”与民族塑造
一方面要夸耀历史上和文化上的“中华民族”之伟大,另一方面要强调“中华民族”受到了来自“满清”的深重的民族压迫。
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王柯:近代中国民族主义的诞生与明治日本(中)——从民族主义到“国家主义”
由于民众被“民族”所替代,在20世纪的中国国家思想中主权在民、国民主权的口号变成了一纸空文。
专访白睿文:《武汉日记》之后,续写“痛史”
无论是给中国读者还是海外读者,日记的内容是一样的,但人们知道这本书要在海外出版,它就成了旨在“伤害中国”的国际阴谋。
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王柯:近代中国民族主义的诞生与明治日本(上)——单一民族国家的日本根源
民族主义之所以一直能够在中国(汉族)社会找到巨大市场,与百年前它从日本导入中国时所鼓吹的“单一民族国家”思想的途径有关。
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什么是“华语语系”: 从港台、满洲、跨太平洋看华语世界的去殖民与流变
“香港人在台湾生活,很容易被问你的中文讲得好不好?这个中文指什么?因为在香港很多人讲粤语,那么他们指的就是普通话。”
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“战狼外交”的进化?——以近期中国对法外交为样本
道义感不能代替现实应对,对“一味蛮”的鄙夷不屑,不能遮蔽对“一味诈”的警惕和拆解。
胡又天:〈我的祖国〉,难再复制的经典“红歌”
2016年的龙应台到2020年的欧阳娜娜,加上意外中枪的林志玲,六十多年前谱成的韩战电影主题曲,何以仍能掀起人心波澜?
【书摘】刘绍华:中医药与中国的现代性追寻
中医药在此次疫情之初的争议,突显的依然是民族主义的面子挣扎、乃至利用民族主义政治情绪来操作投机的老问题。
《八佰》的隐秘主题:一个国家的诞生
前赴后继血肉模糊的士兵终于揭露了这个故事的实质:这是一场献祭,一场召唤名为“中华民族”的利维坦的血肉仪式。
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【来函】郝志东:如何理解国家主义知识分子
忽视他们的声音,会给我们带来很大的危险。
《八百》重归银幕:青天白日满地红旗一个端正的特写都没有
一个普通人,有不为国牺牲的自由。而真正值得你爱的“国”,也不会迫你为它牺牲。
两岸停火四十年:和平的假期
四十年来的中、美、台赛局框架是否真的会在当今有所变动?两岸之间又是如何一步一步走到今日的?
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