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關東大地震一百年:一場天災留給當代的政治和族群問題
是影響近代日本乃至東亞最為深遠的一場天災。
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世紀暴雨中的港府施政:只要「極端」,一切應急失能均可被稀釋?
李家超政府看來相當沉迷於FB、微博、發新聞稿執政,對與市民溝通方式有自己的偏執與喜好。
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恐慌時代:搶鹽熱背後失控的當代生活
所遇無故物,亦不知前面是哪方。
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被凍住的房地產:暴雷潮下相關利益者的動態博弈
活不好,又不能死。
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福島核廢水只能排入大海嗎?為何其他處置方案不受日本政府青睞?
日本政府「獨排眾議」,很可能在日後成為風險溝通的負面教材。
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意大利總理梅洛尼的轉身:當民粹領導人想變得務實,她應該做些什麼?
與拜登成為朋友,退出一帶一路?
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無根玫瑰,鏗鏘不再——中國女足的發展困局
不僅需要拾回信念,更需要自立自強的力量。
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中國互聯網厭童症:我們不是厭童,而是正在失去兒童
人文主義、進步信念、民族訴求加諸於童年之上的濾鏡已然破碎。
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涿州之災:「保衛北京」?極端氣候下誰影響災難的流向?
未來面對日益無常的極端氣候天氣,政府要如何救災才是負責任的?
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梁柏練:在香港,被娛樂化的不僅是鯨魚
在與動物互動的過程中,滿足需求未必是問題,但絕不是傷害動物的合理辯解。
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刀郎又紅了而且更紅!《羅剎海市》講了當下中國的鬼故事?
不能直言的環境,情緒要控制,發洩需婉轉。比起當年李志的直接,刀郎這次的全部架空現實,展示了一個什麼樣的現在?
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不眠芭比的黑鏡警告:當芭比走進現實世界,人們卻穿成芭比走進虛擬
這個世界或許放棄了將女性作為客體去凝視約束,卻從未放棄將女性作為資源。
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