社會運動

獨裁政權下電影人怎麼做抗爭：泰國導演薩波．齊嘉索潘

在軍政府威權統治下，創作者敘事手法太直接，會直接面臨被審查下場，但若太隱晦，意涵又難以被觀眾解讀。

杯葛議會後，「慢必」陳志全：要監察泛民，讓他們不要溜

從乖學生到抗爭議員，八年前他走入議會，既要對付政權和建制派，又想動搖傳統民主派的因循，監督隊友。今天看來，他做到了嗎？

泰國觀察：學生與紅衫軍的潛在結盟，能否改變一個深層不公的國家？

「那些慣用冷戰思維的統治者應該重新思考現狀，學會傾聽年輕人的聲音，愛這個國家不是老一輩人的特權。」

水炮車、防暴警與傘陣：軍政府驅散示威者的曼谷夜晚

「希望全世界都在看着這裏」，示威者在曼谷警方清場後撤退，但對峙沒有緩和的跡象。

2777元替人「坐牢」一天，一場「冤案家屬」的抗爭藝術

為了聲援獄中的丈夫，唐潔在客廳搭了一個鐵籠，邀請11人體驗「坐牢」。她願意這麼做，因為她心底還想成為一個「人」。

專制下的攬炒時代，「張超雄模式」還有空間？

「對我而言，現在很多人已經攬炒了，但他們沒有重生，而是繼續攬炒，而我們卻不做事。」

歷史文件出土：日本政府為何決定在六四後「溫情地注視」中國？

日本《時事通信社》推出獨家解密檔案報導，指六四天安門事件後，日本政府反對西方的對中制裁、主張對中應該「盡量有耐心」，端傳媒專訪報導執筆記者城山英巳，談談他所見的、三十年前的日本政府六四檔案。

加速脫鉤時代的《花木蘭》：如何做到一次過得罪全世界

電影試圖討好各個群體，又要迎合審查，最終令政治光譜上的各色觀眾，都能找到適合自己的一款批評。

評論｜悼 David Graeber：知識的行動，及行動的知識——和你抗爭，我很愉快

為了我們的存在而前仆後繼的先人，及將會被我們所影響的後代，我們可以塑造一個更公平和民主的社會嗎？

我們的青春，到不了台灣

「其實台灣很像那種最糟糕的前任──越喜歡就越需要遠離，但越遠離卻又越喜歡。雖然離開了、有距離了，但重新審視的時候，隨便一個小事情還是能讓你非常懷念。」十年前來台的陸生林恆鋒如此說。

兩岸停火四十年：和平的假期

四十年來的中、美、台賽局框架是否真的會在當今有所變動？兩岸之間又是如何一步一步走到今日的？

評論｜馮嘉誠：紅黃衫軍之後，奶茶世代如何對抗敗壞政治？

整場社運強調的中心思想是「自主」，甚至是年青一代從老一輩中奪回的，涉及生活日常的話語權。