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深度解析影視、文藝、生活現象,讓文化流動打破地域與領域的阻隔。
遠去者詩人孟浪:既然那耀眼的傷口還在,詩是行動者的終極
他貢獻的終究不是更多風景、尺度或革命,他只是單純背負行囊,讓詩擴張,更廣闊地,走進這個盲目逃竄奔忙的世界。
香港政治漫畫消亡時:你會否擔心有一日,政治漫畫自生活中消失?
黃照達、阿塗、匿名前輩和年輕的阿強⋯⋯政治漫畫曾是港人生活日常一部分,如今創作者卻四散,離開香港或轉入地下。
張潔平:相送李怡先生,感謝你,一個人的勇氣是後來者的永恆
「(我們)可以在前面擋一下子彈,就不要在後面擲石。自由和明天是不能妥協的。」
在台北尋找港式奶茶:失落?偏執?離了香港的人,奶茶癮還能治癒嗎?
「港式奶茶沖調,完全是一項藝術」,可這門藝術,對來台港人來說,毋寧說是隻游泳圈,人在異地,抱着它才有安全感⋯⋯
加拿大原住民女性紀錄片導演:越過族群這道藩籬,發現還有性別的一道
「你們白人拍了原住民這麼多年,如今卻要限制我們原住民拍攝你們?沒人能夠限制我該拍攝什麼。」
「昭和女神」的真正身份:田中絹代,在不屑女人做導演的年代成為先行者
在對女性創作者充滿不屑的大環境,她在資深演員面前不敢多說,也被攝影指導抱怨,但她卻給女性影人後來者帶來了重要的開拓⋯⋯
Netflix節目長得差不多(醜)?串流龍頭都有哪些皮膚病?
這種現象被稱為「難以逃脫的電影地獄」:如果觀眾再也不抵抗演算法的控制,將坐視電影美學和電視美學的殞落⋯⋯
艾未未對談張潔平:記憶完成了我,記憶就是自由本身
「如果我們不能完整表述、追溯到底發生了什麼,不能批判性思考、甚至反復去談同一個問題,我們稱之爲自由的是完全沒有意義的。」
陽具迷情:情慾面具下的獨立音樂人「鹽焗雞」
鹽焗雞把性器與性事掛在嘴邊,並不是爲了博眼球,而是希望每位喜歡她的聽衆能夠擁抱最真實的自己。
2022諾獎作家安妮・艾諾:「我就像妓女一樣,讓那些人經過我。」
讓異物進入,造成小產,讓她自由。徹底的自由⋯⋯
在旅客清零的日子,他們在水貨區、旅遊區開店,重新耕作「香港特色」
「過往10年,你覺得代表香港的是甚麼?」
《台北女子圖鑑》觀眾難收貨:到底是矮化台南還是抹黑了台北?
為何《東京女子圖鑑》與《俗女養成記》會成功,《台北女子圖鑑》卻遭吐槽?
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