深度

緬甸的好木材沒有了?中國商人說,都在瑞麗的倉庫裏

緬甸的好木材沒有了?中國商人說,都在瑞麗的倉庫裏

從緬甸瓦城到中國的公路總長450公里,是兩國最重要的經貿之路,也成了紅木走私主幹道。在這裏,緬甸林務局的游擊隊攔不住中國進口,也擋不住本地犯罪。紅木不斷流出,原生林瀕臨絕跡。

北大飛:特朗普減企業税論述,經濟學還是偽經濟學?

北大飛:特朗普減企業税論述,經濟學還是偽經濟學?

這些來自美國右翼的宣傳在中文圈裏亦被廣泛傳播。微信朋友圈內猛然冒出了多篇十萬加文章,基本都是在鸚鵡學舌般重複「涓滴經濟學」的幾句口號……

台港兩地青年發起檔案蒐集運動:自小背誦的史實不再理所當然?

台港兩地青年發起檔案蒐集運動:自小背誦的史實不再理所當然?

台灣人的國族認同就是中華民國?97年香港除了回歸還有其他選項嗎?面對今天已成為教科書的鐵錚錚事實,台灣和香港兩批青年不甘心將一切當作理所當然,調動民間力量去搜羅檔案,端傳媒和這兩個年輕團隊深入對談。

正視國族史觀:香港昔日奇蹟,是「背靠祖國」,還是「背靠大英」?

正視國族史觀:香港昔日奇蹟,是「背靠祖國」,還是「背靠大英」?

《中國人對香港的「集體回憶」是如何形成的?》一文刊出後,引來不少正反兩面的意見。不過,正如筆者在前文提及,任何國族史均有偏頗和主觀之處,因此無論是中共式的國族主義論述,還是「大香港」式的歷史論述,都是筆者批判的對象……

愛慾錄:你現在可以放鬆下來,把身體交給繩

愛慾錄:你現在可以放鬆下來,把身體交給繩

SM就是權力遊戲,但又異於日常勾心鬥角。愉虐遊戲裡,權力界線模糊,一切的權力都是有限制、有框架的。

一週圖片精選

一週圖片精選

時代順應歷史的發展,誰能真正走出歷史的「羅生門」?

張育軒:承認以色列首都耶路撒冷,特朗普中東政策的自我拆台

張育軒:承認以色列首都耶路撒冷,特朗普中東政策的自我拆台

從美國角度來說,特朗普的自我拆台除了窒礙了和平進程,也攪亂了美國與阿拉伯盟國的關係。

異鄉人——老清新:從台北翻牆到北京,穿梭於中國夢與小確幸

異鄉人——老清新:從台北翻牆到北京,穿梭於中國夢與小確幸

我討厭北京,卻離不開它。因為它夠坦率,一切都是慾望。「回不去了」這麼俗濫的標題常常迴盪在我心中,是北京生活快要過不下去時,讓你咬牙多撐一秒的咒語。

趙楚:朝鮮半島威懾博弈升級,中國應拋棄模糊戰略

趙楚:朝鮮半島威懾博弈升級,中國應拋棄模糊戰略

中國堅決反對半島「生戰生亂」的政策,隱含對美國戰爭決策的牽制,暗示一旦戰爭爆發中國可能採取意外的政策轉向。從目前事態發展看來,這種戰略模糊絲毫無益於緊張情勢的緩解……

金馬獎最佳紀錄片導演馬莉:《囚》的鏡頭就是精神病院的樹洞

金馬獎最佳紀錄片導演馬莉:《囚》的鏡頭就是精神病院的樹洞

「醫院就是社會騷動的縮影,你在裏面可以感覺到外部世界的樣子。」

周雲蓬:《中國孩子》十年記,孩子們的墓碑如影隨形

周雲蓬:《中國孩子》十年記,孩子們的墓碑如影隨形

《中國孩子》只是一首歌,不應越俎代庖,過多地承擔法律、媒體、教育,以及每個人內心的良知所應擔負的社會責任。

專訪 Laurie Anderson:VR 不必太真實,藝術不必太昭然若揭

專訪 Laurie Anderson:VR 不必太真實,藝術不必太昭然若揭

她說,我們把網路玩砸了;她說,用社群成癮對她沒有意義;她說,面對惡意我們需要一些幽默感。

項飆:正規化了的北京「浙江村」,社會關係和自保能力也瓦解了

項飆:正規化了的北京「浙江村」,社會關係和自保能力也瓦解了

為什麼外來人口的住房條件會這麼差?難道他們從來沒有想到過把自己的住所變得更安全些嗎?事實是,他們不但想過,而且動手做過。但是,在1995年的清理中,建設得最好、管理得最到位的大院成了首要打擊對象。

對話漩渦中的李繩武:新加坡不再需要一個李家的領導人

對話漩渦中的李繩武:新加坡不再需要一個李家的領導人

新加坡第一家庭的決裂火焰,燃燒到了第三代身上。 李光耀的精神價值和政治遺產,將如何延續?

項飆:在驅逐之外,北京「浙江村」正規化的糾結和代價

項飆:在驅逐之外,北京「浙江村」正規化的糾結和代價

北京不可能真正「切除」 邊緣人群。但是切除的運動,強化了邊緣人群的「可切除性」,即他們生活在一種時刻要想着被切除的可能、徹底放棄平等融入機會的狀態中。

《大佛普拉斯》影評:貧窮「低端」到一定程度,神佛也將你拒之門外

《大佛普拉斯》影評:貧窮「低端」到一定程度,神佛也將你拒之門外

好的創作者在這一則中南部台灣故事看到了世間的苦。

圖集:拆遷之後,被夷為平地的新建村

圖集:拆遷之後,被夷為平地的新建村

曾經住滿了農民工的村落,現在看起來更像經歷了一次嚴重天災,灰塵橫飛,瓦礫成堆。

蔡玉萍 X 黎明 X 袁嘉蔚:我的行動定義了我的身份

蔡玉萍 X 黎明 X 袁嘉蔚:我的行動定義了我的身份

「你希望他們過一個更好的生活,因為他們值得。為了這件事你可以做自己所能及的,最微小的事都可以。由此,你在世界中有了一個位置,在這位置裏,你和其他人有了一種微妙的聯結。」

香港政商系譜的嬗變──從尋租和利益最大化,到政治「義務」的展現

香港政商系譜的嬗變──從尋租和利益最大化,到政治「義務」的展現

和殖民地時代不同,商業精英們現在面對多重政治博弈。過去,商業的目的相對直白,即追求利益和市場佔有率的最大化,而現在,商業精英在做投資決策和選擇政治立場時,有如走鋼索。

對談周雲蓬:當代中國還能找到什麼「詩意」嗎?

對談周雲蓬:當代中國還能找到什麼「詩意」嗎?

若是現在我再寫個《中國孩子》也不可能出唱片了,因為通過不了。

《血觀音》延伸:內有深厚的台灣歷史細節,你看出了這些密碼嗎?

《血觀音》延伸:內有深厚的台灣歷史細節,你看出了這些密碼嗎?

《血觀音》並非僅止服務於一部深刻描繪本土政治的電影,更讓人思考我們的社會結構。

黎蝸藤:北京粗暴清理「低端人口」背後,更複雜的本土主義視角

黎蝸藤:北京粗暴清理「低端人口」背後,更複雜的本土主義視角

在否定與譴責了北京的粗暴之後,我們還須認識到:對大部分中國大城市來說,「外來低端人口」問題根本上還是是否認同本土主義的問題。

羅四鴒:清除「低端人口」──傷害的制度化,會使人漸漸習慣

羅四鴒:清除「低端人口」──傷害的制度化,會使人漸漸習慣

1941年7月,波蘭小鎮耶德瓦布內上的一半人口──1600名猶太人在被各種謀殺之後,剩下的全部被活活燒死在一個穀倉裏,僅七名猶太人倖存。原因之一,是對憎恨的制度化。

一週圖片精選

一週圖片精選

為了避免孤獨,我要讓許多東西 進入眼睛的圈內