评论｜正视国族史观：香港昔日奇迹，是“背靠祖国”，还是“背靠大英”？ 《中国人对香港的“集体回忆”是如何形成的？》一文刊出后，引来不少正反两面的意见。不过，正如笔者在前文提及，任何国族史均有偏颇和主观之处，因此无论是中共式的国族主义论述，还是“大香港”式的历史论述，都是笔者批判的对象……
林垚：“低端人口”从来都是“低端外来人口”——北京切除的户籍维度 一方面，执政者假设驱逐后基础服务业等业态缺口，只要略微佐以政策引导，自然会由“低端本地人口”填补上去；另一方面，随着习时代的来临，最高领导人的治国理念与审美品味成为了官场唯一可靠的行动指南。
评论｜项飙：正规化了的北京“浙江村”，社会关系和自保能力也瓦解了 为什么外来人口的住房条件会这么差？难道他们从来没有想到过把自己的住所变得更安全些吗？事实是，他们不但想过，而且动手做过。但是，在1995年的清理中，建设得最好、管理得最到位的大院成了首要打击对象。
评论｜项飙：在驱逐之外，北京“浙江村”正规化的纠结和代价 北京不可能真正“切除” 边缘人群。但是切除的运动，强化了边缘人群的“可切除性”，即他们生活在一种时刻要想着被切除的可能、彻底放弃平等融入机会的状态中。
评论｜香港政商系谱的嬗变──从寻租和利益最大化，到政治“义务”的展现 和殖民地时代不同，商业精英们现在面对多重政治博弈。过去，商业的目的相对直白，即追求利益和市场占有率的最大化，而现在，商业精英在做投资决策和选择政治立场时，有如走钢索。
评论｜罗四鸰：清除“低端人口”──伤害的制度化，会使人渐渐习惯 1941年7月，波兰小镇耶德瓦布内上的一半人口──1600名犹太人在被各种谋杀之后，剩下的全部被活活烧死在一个谷仓里，仅七名犹太人幸存。原因之一，是对憎恨的制度化。
马丽：我们都习惯谈“人力资本”与经济贡献，却忽略了人的尊严 无论是研究者还是为城市移民弱势群体呼吁平等权利的人，甚至我们每一个人，都需要反思的是，当我们谈论人口、教育不平等、拆校舍每一个话题的背后，是一个个鲜活真实的生命。
