迁移

索罗门群岛和台湾断交后，我们与当地华人再次“漫步唐人街”

自60年代起，一曲〈漫步唐人街〉（Walkabout Long Chinatown）便被称为索罗门群岛的“地下国歌”，长年以来，索国与各种“中国”的互动亦从未中断过。自辛亥革命时期开始，来自广州的工程师、原籍福清的华侨、逃离97的香港人，都在这富有传统部落宗族色彩的小岛上落地生根，也深深影响当地的政经结构，乃至间接改变了南太平洋的局势。

反修例運動中的港漂，被打碎的和被重构的

6月12日警民冲突发生的那一刻，中信桥上的安欣认定这是一场暴动；与此同时，桥下的张叶“感受到与示威者间迅速产生了连结”。

古巴粤伶百年浮生录

从1920年代至今，何秋兰一家祖孙四代人所经历的，是古巴有文字记载的500多年历史中的一小段，却是古巴华侨、华人的几乎全部篇章。

港人北上，仅仅为了工作？

离开香港去中国大陆，与移居外国有什么分别呢？

何伟：难民与小偷——一位埃及同志的出逃记

90年代，甚至没有合适的词汇来称呼同性恋者。Manu的伴侣因罪恶感太深，会将言行暴力发泄在他身上，“他们爱我也关心我，但内心深处的某种观念，又让他们恨我。”

用15年说集中营故事，捷克导游：“我懂苦难”

“我刚好生为犹太人，所以讲犹太人的苦难⋯⋯若我生于香港或北京，说的大概会是六四屠杀的故事。”

她用12年寻访逃离者，记录1949年“离开上海的最后一艘船”

“我想我们没法说，哪一艘船是真正的‘最后一艘’。这其实是一个关于人们感受的比喻：巨大的恐慌和疯狂，以及逃离未知、动荡甚至是灾难的迫切感。”

乌兰巴托的日与夜，两个在蒙古的台湾人

为了工作和家人分隔两地，会不会觉得失落？“不会，我反而很高兴，因为有这个机会非常难得，你想有多少人在接近退休之后还能再开启这个如此精采的篇章？”

在韩国寻求政治庇护的这一群中国人

“韩国法院判决说我先前被关过，不代表现在回去就一定会被抓，我很难以置信，难道非要等到我在机场被抓了，他们才相信我真的被迫害吗？”

【主编推荐】无国籍社群“海巴瑶族”的海上牧歌：“乘船可及，才是我们的国界”

对这些仍以船屋为家、以大海为生计的“海上的吉普赛人”而言，眼前的这片大海，说是自由，也是禁锢。

美墨高墙之下，洪都拉斯难民的恐惧与希望

人们在挨饿，人们受虐待，人们被驱赶，人们赶于逃亡、人们饱受折磨。世界似乎失去了普世价值所应有的理性。

影像：僵持中的美墨围墙，停摆下的美墨边境

活在美墨边境的国民，于特朗普与国会就边境围墙拨款上的争持下，生活又有何影响？