直到21世纪，我们才有了阿爆、9m88、魏如萱等女歌手⋯⋯而此前，在台湾，我们的女歌手多半是活在他人视角中，由男性意志创造，附身在众人附魔不可脱离母胎的想像中，一如90年代初陈小霞唱的〈傀儡尪仔〉，半数以上并没有办法拥有自己的神魂⋯⋯
1999之后，“女星”不再需要讨喜
日本观察者藤原新也说过，可更换衣服之娃娃如莉卡与芭比娃娃，对女童来说是社会化的入门。回想起来，台湾几十年来培养的女星，的确几分像“莉卡”与“芭比”，反映了我们单薄且缺乏多元性的女神文化。
改变点大概是1999年蔡依林的出现。让社会向往的“她”是可以随时更新人生的魅影，像一个梦幻的载体，因她浑身是普普艺术的实现，近年更是将自己的身体化为赛博格的想像（机器人、改造人），包括〈怪美的〉〈我呸〉人如娃娃的碎片化，充满了外界习惯将女艺人彻底客体化的反讽。
她是少数终于能破茧而出，不被传统形象局限的女歌手。她可随“七十二变”更新，以肉身菩萨般实现各种幻影，不拘女特工、女王等各种角色扮演。且不断地推翻自己，让歌与人合体，实现了男女罗莉控加芭比娃娃的生化境界。