秋白打官司：有問題的是「櫃子」，不是我
我第一次「出櫃」，是在廣東省教育廳門外，舉着「教材要正確，同志要可見」的口號牌。當時心裏很害怕，然而站了一段時間後，我感覺腳下越來越堅定。
金奕村：粉紅經濟，會是同志運動的解放還是災難？
粉紅經濟的萌芽與發展並非自發的生長過程，而是各種社會力量和話語介入下持續性的建構過程。
蕭伶伃：反同婚光譜中，沉默多數的艱難
過去傳承幾世紀的男女婚姻、家庭制度等看似「天經地義」的概念，忽然從根本定義上被改變，很多人不免有種手足無措的尷尬。
在同性家庭長大：是「有愛足夠」還是「不合範式」？
同性婚姻合法之後，「彩虹家庭」成為顯性話題。人們將目光投向這些成長在同性戀家庭裏的孩子們身上，反覆審視。卻容易忘記，一个家庭的模樣，最因人而異。
《當他們認真編織時》與《日常對話》，日本和台灣編出的「供養」
社會的多元，就如同水墨光譜般可以渲染出複雜美麗的紋理吧！
他們在柏林，聲援台灣同性婚姻平權運動
德國在2001年通過《同性伴侶法》，但條文首句已表明此法只適用於「同性」，異性戀者是屬於Ehe（婚姻）。
專訪社會學者江紹祺：立足香港橫跨中英，記錄華人男同志的生命軌跡
處在倫敦和中國大陸之間，香港的同性戀群體是否也體現了中西雜糅的特性？「粉紅經濟」和流行文化扮演了何種角色？移居英國的香港男同志如何應對異質文化？陸港兩地的同志平權抗爭又有何不同特徵？
林蔚昀：8本LGBT繪本，和孩子一起看見彩虹的光芒
和孩子談性平教育，從來都不會太早。重點是如何以孩子能理解的方式來談，才能讓他們明白，人權和性平就像餅乾和腳踏車那樣日常。
《誰先愛上他的》訪問：你看到的都是垃圾桶裏撿回來的鏡頭
戲中人阿傑不明白華人的倫理困境：為什麼讓父母不難過、不擔心是為人子女的責任？為什麼身為一個同志會讓父母難過？
《Girl》（夢女芭蕾）：順性別者對性小眾電影所懷的敏感與謙卑
作為性別運動路線之爭的一個面向，性小眾電影怎樣拍才「恰當」的爭論一直存在。
馮夢哲：與《財新》商榷——繞開性/別談防治愛滋，是否選擇性盲視？
新聞報導者即便是懷著良善的初衷，有時也並不必然會生產出一篇對議題有正面影響的報導。
中國西南小城裏的變裝秀，一群人的性別折疊
你在看一個男人，還是女人？這似乎不那麼重要，因為他們創造出全新的形象氣質，同時僭越了兩種性別。