評論｜彭麗君：六、七十年代風行世界的毛主義，洗了香港年輕人的腦？ 六十年代的香港抗爭文化本來就跟中國的政治狀況和毛主義的傳播息息相關，簡單地把中國跟香港二分，或是把共產黨看成是年輕人的思想荼毒和控制者，我覺得對當時的參與者和這段歷史都不一定公允。
評論｜六七與旺角——談暴動罪的演化，與並列歷史之可能 六七暴動後，成文法把暴動罪最高刑罰大大提高至十年，就算以簡易程序治罪，最高刑罰也由兩年提高至五年，因此才有我們今天如此誇張的判刑對比，不是當時司法機關輕判，而是立法機關後來把那把尺推高了很多。
評論｜雨傘運動得與失：「傘後」香港青年更熱衷參與政治了嗎？ 可以這樣說，高度參與雨傘運動的年輕人在傘運後因為各種原因，都比以前更積極參與社會及政治事務，但其實他們並不指望政治參與可以對現時的政治制度產生實質影響，也對政治人物不抱很大信任或期望。
「五月風暴」之後，法國街頭示威運動何去何從？ 法式示威自19世紀末誕生，歷經百年，終於走到了盡頭。雖然示威數量眾多、訴求不一，卻只不過是危機表徵而已。法式示威曾經獨具特色，如今卻越來越泯然於諸國，而它所遭受的危機，也正是民族-國家和政治代議制所遭受的同樣危機。
評論｜北京大學，一所99歲大學的120載校慶 1990年代像是士大夫精神的延續，知識分子渴望遊走廟堂，尋找「報國」的機會。2000年代的北大校園，成功地把士大夫變成了中產青年。而到了2018年，則是另一個轉折……
深夜「撈人」實錄：我們在北大理科一號樓，聲援被約談的鄧同學 北大學生鄧宇昊因發起信息公開申請行動，追蹤沈陽事件真相，被老師深夜約談至凌晨仍無法返回宿舍。三十餘名學生趕到現場，希望「打撈」鄧宇昊。近三個小時中，他們經歷了什麼，他們的訴求又是怎樣？
評論｜張倫：五月風暴、烏托邦與文明批判——寫在1968學運五十週年之際 1968年巴黎的那場青春風暴儘管有許多烏托邦成分，但卻也深刻地影響了歷史。革命的合理與荒唐、奮鬥的正當性及其正負遺產，永遠是一個不易理清的話題。
將政治注入生命，眾志青年的青春殘酷物語 這群20歲左右的年輕人曾相信時不我待，希望帶著雨傘精神走入香港政治。三年來，他們在議會、社區、街頭和輿論場努力打拼，面臨的卻是議會與街頭空間的迅速、全面塌陷，空在網絡空間留著明星光環。FB like的能量如何注入現實政治，而政治，又如何注入他們的生命呢？
評論｜李立峯：雨傘運動，香港社會發展的另一次關鍵事件 在後雨傘的幾種趨勢交錯之下，香港社會出現了港獨議題的冒起及政府對其作出的大力打壓、抗爭運動力量減弱、民意持續兩極化，以及社會動員與反動員之間的對立的激化。
