文學

中陰身幾時解脫？香港與它隱身其中的賽博朋克經典

常於科幻作品中出現的香港，過去一年似乎卡在一個現實與幻想之間的混沌地帶，以佛家術語，我們可能正處於一種中陰身的微妙狀態。

張婉雯：抗爭十福

我們就是造成瘟疫的孢子。在列車掠過的時候被甩出來，遺留在現場。

2018諾貝爾文學獎得主奧爾嘉．朵卡萩：堅守抵抗，還是迷失於分崩離析？

舌頭是人身體上最強壯的肌肉，它將要抵御世界上更多暴力的語言。

朗天：為什麼要上前？但我真的上前了嗎？

來到這一天，我猛然確認：不是我帶著她前進，恰好相反，而是因為她，我才可以走得這麼前。

潘國靈：運動語言之蜘蛛網結

既是時代革命，革命語言也不可缺。層出不窮的運動語言細胞分裂般滋生，蔓延全城，輸出海外。

香港詩人淮遠：敘事詩和即時詩最適合這個時代

以魯迅來說，不要談甚麼承繼魯迅精神，現在的創作者連學到魯迅的一半也很困難了。

潘國靈：逆權或風暴，我以眼目所見

在黃藍光譜之外，其中人性之幽微，恐怕也不可全收衲於社會性的「公義論述」 之內。如果抗爭者必然也是「異見者」，那異見不僅是相對於敵方。

阮越清專訪：真正需要我們打動的人，常常是不讀我們作品的人

改變人們的心智，常常不是寫書能夠做到的，而是要通過人與人的交流，要去到那些地方，進行那些困難的對話，去人們生活的地方面對他們。

人如何被社會監控？反叛作家彼得・漢德克告訴我們的

任何一面旗幟都不許沿著錯誤的方向飄揚。漢德克的「詩意」，便來自他的不合時宜。

2019諾貝爾文學獎得主漢德克：人群裡、土地上的「第三人」

他曾被前諾獎得主評為「更有資格獲獎」和「活著的經典」，也被有些作家稱為「白痴」和「活在象牙塔內」⋯⋯

游靜：這場電影，香港毀了，香港就成為永恆

香港，是先被國家分裂出來，再被貼上煽動分離的標籤的。若早已被逐出家門，又怎能說是離家出走呢？香港毀了，香港就成為永恆。

黃仁逵：這一路上

前方一百幾十萬人後頭也一百幾十萬人，這許多的腿在燙腳的大馬路上走走停停，好久才往前走一個路口。