族群政治

「七五」事件十週年：為何「發展」與「開明」沒能解決新疆問題？

新疆問題似乎陷入某種循環：民族交往和提振經濟是長久之策，卻會帶來摩擦和衝突；強力維穩則容易形成「種族隔離」的局面，讓民族意識更加強化。

評論｜新疆的「再教育」：從「多元帝國」到「民族同化」

再教育營的存在是一個悲劇，意味着中國政府已經摒棄了中國傳統，並開始採納西方的民族主義意識形態來治理其多民族社會。

評論｜王菁：民族矛盾、網絡極化、選擇性審查——解剖中國網絡反穆情緒

中國網絡生態上的反穆仇穆言論與當代信息技術的本身特性息息相關，深受以伊斯蘭恐懼症為特徵之一的全球右翼思潮崛起影響，並在中國當前選擇性審查機制中，成為官方意識形態和民族政策自相矛盾下的怪胎之一。

風靡全世界的《三個傻瓜》，怎麼改變了拉達克？

穿上大紅新娘服，坐上黃色速克達拍張照，「覺得自己好像女主角佩雅！」

美如仙境的火藥庫：拉達克探秘

「拉達克是印度唯一有兩段邊界的地方，......我們身處是非之地。」

評論｜華思睿：人工智能難堪大用，手工操作杯水車薪——紐西蘭恐襲折射社交媒體審核困境

社交媒體平台的內容審核問題，並非簡單的「多僱點人」的問題。面對海量信息，科技公司擁有的控制權，要比想像中小很多。

戴娜美：紐西蘭恐襲，嗜血新宗教與西方內戰的想像

兇手塔蘭特真正想要的，也許不是一個基督教的西方，而是一個內戰的西方。

潘易植、余一文：賽博時代的恐怖主義，符號、影像與遊戲

在新西蘭槍擊案之後，媒體紛紛陷入了恐怖主義所設下的符號與影像的陷阱。我們應當認識到，儘管我們依舊以「恐怖」來為這種暴力行為命名，但對於很多人而言，恐怖主義早已經不恐怖了，而這正是它最為恐怖的地方。

陳婉容：紐西蘭基督城恐襲，當白人右翼民粹表演「左翼理想」

不管是較左翼的「佔領華爾街」，還是右翼的「右翼大團結」遊行，都依賴了相似的社會運動行動框架。

我在紐西蘭基督城，與槍擊案擦身而過

「那一天，我本來準備出門，去走路只要五分鐘的咖啡店。這家咖啡店位於第二案發現場的對面，因為客戶會議延誤，我躲過了槍擊案。」

評論｜白信：「新大漢主義」的興起及其「內亞」意義——新疆紀行之二

「新大漢主義」在新疆的興起，與其說是出於對少數民族地區極端主義威脅地方穩定的憂慮，不如說是傳統漢地政權對邊疆統治缺乏信心的折射，而有意修改甚至放棄民族區域自治政策，改以強力的漢化政策為中心，推行漢民族主義的文化、經濟和社會政策。

評論｜白信：凍結的堡壘城市，與消失的人——新疆紀行之一

2018年冬季的入疆之行，讓我看到一個堡壘化的新疆。從烏魯木齊到喀什，從城市到鄉村，幾乎完全改變了原先的景觀，頗有置身以色列的錯覺。