教育

許仁碩：陸生十年，我們真的只能「互相怨恨」嗎？

陸生不該是兩岸關係的工具，台生也不只是陸生在台生活的背景，燃燒了青春的，不是只有陸生。

青年很忙：時刻準備著，應付「大學習」

「連3分鐘的學習都堅持不下來，那應該是思想問題吧？！」

《無聲》柯貞年專訪：戳開傷口是一個有點複雜的過程

「邪惡還是持續存在，但是值得我們努力。」

愛慾錄：疫情再起時的性，別小瞧色情片

人類的情慾製造了色情片，色情片更在無形之中重塑了人類情慾，甚至影響我們生活中的很多觀念。

比鯨吞更危險：國安法後，模糊紅線下掙扎的香港學者

「就在國安法落實那一刻，我就決定要回台灣了。」鐵幕突降，刺激了眾人神經，但一切有利控制的因素，其實在劇變之前，早已備好。

他拍了殺馬特的紀錄片：他們沒有被看見，卻總是被表述

「想通過穿着打扮來發泄、吸引人，就算罵自己兩句也有人跟自己說話啊，只要有人願意跟自己說話，無所謂啊。」

遮蓋與偏見，中港台歷史課本的「近現代中國」有多不同？

大陸的少用政治漫畫，香港的最厚，台灣的標題字數最少。同一事件上，三地教材放大了什麼？迴避了什麼？

周保松：公共生活的意義

我們今天關於公共生活的想像之所以如此有限，在實踐上之所以如此無力，主要是因為我們並非活在一個正常社會。討論這些問題，也是一種對陌生化的反抗吧。

如何讓「炎黃子孫」開始「認識台灣」？

台灣自1997年開始讓學生使用「認識台灣」教材後，從數據上看來，新世代的國族認同與世界觀確實開始起了變化。

評論｜當台灣成為「愛國主義教育基地」──從陸生經驗反思兩岸間的互相「怨恨」

部分旅台陸生與台灣社會的心理隔閡，不僅體現在雙方對彼此缺乏理解式的同情，同時還包括日常生活中強烈的復仇意識和報復衝動。

壓縮的文革歷史與擴張的愛國教育，中國歷史教科書70年變遷

線性歷史敘事邏輯下，很難鼓勵學生自主思考，最終容易教出兩種學生，一種是書呆子，另一種是時代功利主義——取悅老師取悅權威。

割裂時代的留學生，再不敢說出任何表達「確定」的字眼

告別全球化，告別美國夢，告別曾經以為的人生軌跡