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深度解析影視、文藝、生活現象,讓文化流動打破地域與領域的阻隔。
奇異人生:像看電影一樣打遊戲
如今遊戲和電影的邊界愈加模糊,兩種藝術在構思到製作等諸多方面相互滲透。《奇異人生》就從視覺美學、人物設置、故事風格等方面向電影藝術取經。
36:在無人的鐵屋裏吶喊
是否靈魂老了,就無法排遣堆積成廢墟的哀傷、憤怒或絕望?
清明穀雨:台灣小麥的復興之路
除去人親土親的在地行銷訴求不談,台灣的小麥推廣,關鍵在於能否發展出除了「價格」以外的競爭力。
長平 : 請別害怕給孩子解釋政治
「我期待他們能夠快樂地學習和參與政治,就像我們不會因熱愛數學而感到恐懼一樣。」
黃仁逵:飄移的帆
怎樣才算畫完?人們總愛問這個,畫畫的不畫畫的都一樣,意思大同小異。
專訪貝拉塔爾:他的電影學校討厭「教育」這個詞
他從未以富人階層及他們的生活為題拍攝電影。走出門去,拍攝真實的生活,去觀察,記錄真實的生活到底為何。
小燈泡離去後的餘温
小燈泡媽媽提醒人們回頭看自己最珍視的事物。當不安的情緒平靜下來,每個人都可以為修補社會安全網做點什麼。
日本人和日本人一樣嗎?京都與大阪的文化差異
對日本本地人來說,大阪人與京都人是兩種不同的族群,有着兩種截然不同的待人接物方式。
卜昱文:Zaha Hadid凌駕世俗的8個建築傳奇
Zaha Hadid不僅是性別上的,更是設計概念上與形式上的特立獨行,她那強烈甚至不顧一切的風格,終將永存人心。
我在金像獎現場:在政治的漩渦裏,沒有人能獨善其身
現在已經沒人在意電影了,電影已經不重要了。
黃津珏:仇恨,在《十年》戲內戲外
電影中對香港未來的想像如此狹窄,怎能夠「為時未晚?」若《十年》的抑鬱恐懼純屬故意,這些恐懼的出路是民主嗎?
阮慶岳:明星建築師時代的告別與前瞻
薩哈·哈帝的建築理念及價值,在建築界有着不同的聲音交錯起落;她代表的角色意義與歷史定位,依舊具有爭議及矛盾。
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