深度

選舉裡的「網路聲量」是什麼？真有「勝利方程式」嗎？

因著虛擬世界的特性使然，始終存在系統性干擾的可能，導致最終結果出現偏誤。不可能單看網路聲量，而不把對手實力、選區結構與整體政局因素一併納入考量。

性愛玩偶的進化：歡迎來到「性機器人」時代

性愛玩偶早已是成熟市場，聊天機器人也一直是人工智能應用中快速進步的領域，將兩者相加，形成性機器人，只是時間問題。性愉悅及其帶來的消費慾望驅動創意。在線視頻便源自色情網站，而科幻片中屢見不鮮、能與人類戀愛的人工智能機器人，也許便會源自這家專業製造性愛玩偶的工廠。

解救寂寞：造個「人」來愛

在山寨工廠裡量產地造「人」，我們來到了肉身與欲望的生產線。

黎蝸藤：老布殊的功過盤點與中國情結

如果說，老布殊大體是里根政策的執行者，那麼其「親中」因素可能是一個獨特和重要的例外。里根對華相當強硬和現實主義，老布殊卻是名副其實的「中國人民的老朋友」。

「先有廠，再規劃」，泄漏69噸「碳九」的泉港埋了多少雷？

不少村落與化工廠僅一牆之隔。社交平台流傳著高中生戴口罩上自習的照片，註腳是「好好學習，遠離泉港」。

法國「黃馬甲」運動：革命重臨，還是「鏽帶」危機？

此次事件發生後，許多中文媒體迅速將其同今年春夏的學生示威、2016年的「黑夜站立」運動、2005年的巴黎郊區暴亂，以及近年來重創歐洲的移民危機聯繫起來，或者同1968年的「五月風暴」學生運動相提並論，但這一事件具有更豐富的歷史和現實意涵。

對話弗朗西斯·福山（下）：「壞皇帝」回來了，中美關係走向何方？

對於一些人，愛國主義代表一種民族主義和對於外國人的不寬容態度，但它同樣可以僅僅代表一個人對於他/她的祖國的自豪感。

專訪馬建：香港本就沒有根，所以更加容易被消亡？

我不知道香港何時每個家庭都會掛起毛澤東跟習近平的肖像，但我知圖書館已經有習近平思想的書⋯⋯

吳易叡：誰搭建了誑言的平台？賀建奎基因編輯風波的另一種讀法

面對基因編輯寶寶的誕生，如果我們能做的仍只有譴責和切割，那要休怪自己太晚發現搭上了這輛無人駕駛車，在一頭撞毀自己之前，仍洋洋得意。

對話弗朗西斯·福山（上）：當下美國猶如被兒童駕駛的大卡車，甚至更糟

現代民主政治大體上提供了最低限度的基本平等，包括個人權利、法治以及選舉參與。但無法被保證的，是在現實生活和社會實踐中也做到使人們始終享受平等的尊重。

最強限狗令的背後：多個部門管不好中國城市裏的一隻狗？

對不文明養狗的討伐，催化了這場蔓延全國的犬隻整治運動。但在立法和執法層面均失效之後，城市管理者的新方法是，將養狗也納入社會信用體系當中。

楊路：貿易戰休戰？且慢慶祝中美G20談判共識

最壞的情況沒有出現，但也僅此而已。

沈威，我 ，和我們的香港

當年看香港電影時，我那麼入迷，沒想到後來一生都為之改變。如今我則想如果終要離開這裏，也許會在《熱血無賴》裏還能進行我的懷舊工程

什麼才是一座博物館的靈魂？他用四十年改變人們的理念

100年前弗洛倫斯小姐的所作所為，為安德森詮釋了一個博物館館長的使命：把自己奉獻給別人，讓每個人都能在這裏找到屬於自己的空間⋯⋯

在基因編輯寶寶出生之後，他迴避了科學倫理的大部分問題

這是一場「風險遠大於收益」的人類基因實驗。但問題是，他為什麼還要跨越紅線？

貝托魯奇去了哪一個中國？《末代皇帝》與相信勞動改造的國度

那些年，中國政府選擇信任歐洲左翼導演，把拍片許可變成一種重新打造國家品牌的手段，那部電影不容商量的條件就是必須由「共產黨員貝托魯奇」拍攝。

潮州三母女：語言是紐帶，是互相細看的眼睛

「要不要一起去學潮州話？」前主播郭詠琴帶著媽媽去上課，一起回潮州考察，重拾家鄉記憶和語言，潮州話也成為她們跟婆婆的寶貴紐帶。語言令她們始終留一個位置，去留存著最實在的家鄉。

專訪洪源遠：「改革」與「開放」都面臨空前危機，中國正處於歷史轉折點

國內政治的高壓使「改革」受到巨大衝擊，國際局勢的變化讓「開放」面臨空前挑戰，中國又一次走到了歷史的轉捩點。

喬瑟芬：動員力驚人的台灣反同教會，與中美的千絲萬縷關係

台灣泛基督徒人口比例不超過7％，反同婚公投拿下的票數卻直逼馬英九當選的票數。教會如何有這麼大的影響力？

戴思嘉：200德國官兵密謀暗殺政客？一個「流量狂歡」時代的假新聞樣本

媒介如窗口，不同的媒介以其不同的形態，構建着我們看待外部世界的角度和廣度。在娛樂至死和流量狂歡的時代，不妨先低頭審視，這扇窗的形狀，是否已成為我們看世界的形狀？

全方位失語：李卓人與香港民主派難以言喻的困局

他承認，對於一些質疑，回應是慢了；他承認，民主派仍然難以跟本土派溝通；他承認，面對建制派「素人」陳凱欣，有時不知怎回應。但他強調，就算沒有大台，「政治」從來不能放一邊。

黃牧師：我支持同志，於是從香港漂泊到台灣

同樣作為替同志發聲的異性戀牧師，同樣不見容於保守教會，台灣香港兩地的牧者，命運在此繫上了線。

從烏克蘭到法國，從行動到碰壁：激進女權組織「費曼」的十年起伏

一開始，二十出頭的她們，在大學宿舍讀書、討論女性覺醒；接着，她們以裸露的胸部為「武器」，成了街頭激進抗議的代表。從基輔到巴黎，她們被描繪成「第三波」女性主義的先驅。一晃十年，曾經的先鋒，光環漸褪。

梁一夢：「把時局弄得更糟，就可能擊敗威權政府？」焦土戰術真的能讓香港民主再出發嗎？

香港民主運動在當下最需要的，是要有把一盤爛棋下好的魄力。最合理的方法，是先做好基礎的組織建設。