深度

石狩鮭魚：北國悲歡歲月，盡收鍋底

位於北海道的石狩川自大雪山山系的石狩岳發源，主要河道流經石狩市等22個市町村，最後注入石狩灣。揚名世界的石狩鮭魚鍋，正是由此地所產。

劉擎：2018西方思想年度述評（觀念/文化篇：自由主義之死與智識爭論復興）

「自由主義造就了現代世界，但現代世界正在背離自由主義」。如果要復興自由主義的活力，必須反省它失去活力的多種成因。

劉擎：2018西方思想年度述評（政治/時局篇：美國獨行與歐洲徬徨）

即便你研讀了近百篇最有聲譽的報刊評論與學術文獻，獲得的感知可能依然是凌亂不堪。世界局勢撲朔迷離，專家學者莫衷一是，成為2018年西方思想的一個顯著徵兆。

自然生態教父徐仁修，熱帶雨林裡的不老英雄

「典型華人思維，就是什麼都取之自然，尤其是雨林，卻從不回饋，華人是破壞地球很大的兇手。」

胡泳：愛，通過黑暗的故事——讀阿莫司·奧茲

家庭這出悲喜劇往往有着契訶夫似的結尾：每個人都感到失望，幻滅，痛苦，憂鬱，但還活着。它最深的黑暗，並不是莎士比亞大劇所天真臆想的各得其所、正義彰顯；而是你對、我也對，卻無法解釋清楚自己為什麼對。

中港台豬年10大賀歲片：繼續各賀各的歲，各賺各的錢？

中國資金、香港導演、三地演員共襄盛舉的大片，頻見於近年賀歲檔，但受限政治因素及文化差異，三地往往各自過年，這一局面在豬年會有不同嗎？

搶耳歌單：我希望我也可以寫出這樣的好歌

我們向四組年輕音樂人提出問題：有哪些好歌讓你從創作層面佩服不已？

為什麼香港人還要買通勝？新春專訪「蔡真步堂」第四代掌門

關於運算時間的傳統方式，關於吉凶，在今天的香港，為什麼通勝還是要在人們的生活裏……

春運肖像：搭乘春日列車的候鳥

在深圳北站的一個春日，等待歸家的人潮熙熙攘攘；駛向中國大江南北的列車，將這群候鳥載回出生的地方。

和「台灣公道伯」的推手談一談：網路上能「創造」一個政治人物嗎？

網路聲量像海浪，有些是時勢造人物，船過水無痕；但也有些秀異非常，總能呼風造浪，領著整個社會圍著他的宇宙打轉。究竟該如何衡量網路與政治的關係？

華爾街日報導讀：回首達沃斯，大國政要缺席，風險陰影縈繞

在達沃斯年會上，美中貿易爭端的不確定被多次提及。很多企業高管表示，美中兩國在經濟和科技主導權方面的角力給他們的長期業務前景新增了一重不可預測性。

專訪法國導演 Pierre Salvadori：不要提到法國電影就提新浪潮

薩爾瓦多利堅信喜劇可以深刻，要以輕打重，喜劇也可以有很嚴肅的主題。

「霧霾又回來了！」 環保和GDP之間，到底該如何選擇？

投入生產，便是「治霾不力」；保衞空氣，卻是財政收入低迷。

羅四鴒：穿越四十年家國苦戀，我們拿什麼紀念白樺？

回望改革開放四十年的歷程，體制用愛國主義規訓文藝創作，可以說從《苦戀》和《海外赤子》的不同際遇便可見端倪，並確認了一種持續至今的範式。

那根與美國「斷了的線」，國民黨要如何接回來？

「愈是對我們有誤解，我們愈是去找他們。」

白信：2019，如何防範一場黑天鵝和灰犀牛共舞的「顏色革命」？

中國目前所面臨的意識形態與制度合法性兩者的互相牽制，造成內在矛盾卻無法選擇的困境。無論哪個領域的「黑天鵝」，指向的都是體制這個巨大的「灰犀牛」。

作品出去、錢進來，藝術發大財——台北當代藝術博覽會，能滿足所有幻想嗎？

台灣藝術圈「悶」了許久，需要新的刺激、新的人。然而，在此之前，我們最好對這場遊戲的陷阱要瞭如指掌。

王柯：發現敵人——血緣論的中華民族思想，何以在近代站穩腳跟

中華民族＝國族的思想，到底怎麼來的？

一位巴基斯坦記者，描述當地人眼裏的中巴經濟走廊

港口租給中國43年，只分得一成收益？除了債務陷阱、污染隱患，項目的不透明更激發了一些人對經濟發展不平等的擔憂和憤怒。

中美關鍵談判前夕，華為被控23宗「罪」（1.29更新）

孟晚舟將於當地時間1月29日在加拿大出庭，討論其保釋條件。華為否認美方所有指控，稱「非常失望」。

一帶一路下的中亞巴別塔：再次刮除、複寫的文字地景

身為歐亞大陸之間通道、國際地緣政治的敏感區域，中亞人民的「語言課」似乎永無休止的一天。

林猛：為衝刺做好準備的天才，卻被中途驅離賽場——悼曉輝

我們的時代並沒有為容納這樣一個人做好準備。這裏，我們哀悼他，不僅有私人的情感，也是為這樣一種沒有實現的可能性而扼腕。

《祭姪文稿》東京現場：超越現實政治的文物精神

文物之所以為文物，價值並不是在「物」，而在「文」。對文物來說，最大的傷害不是物理的損害，而是在價值意義上的損害。

佔中九子微紀錄片：他們的傘後時代

端傳媒連日追訪「九子」，以微紀錄片的方式，記錄這些不同世代、不同界別的受審者。有人心懷愧疚，有人衝勁猶在。香港四年「傘後」時代，散落在他們的所思所想裏。