每個嗑真人CP的人，都希望在工業糖精裏尋找真心

上篇《從耽美到男男CP，女性書寫和消費的高山低谷》請見此連結

關於嗑CP的一切

端：為什麼現在這麼多人喜歡嗑真人CP？

盛夏：劇CP的性格、故事線索、人生，都是圍繞角色展開的。因此源文本的內容含量有限，劇播完了基本就沒了，沒有真人CP給人創作、想像的空間大。明星本人是一個正在發展中的故事，不斷有新文本湧進來，比如他今天發了微博，明天一起上了綜藝，上了熱搜，給人的不確定性更強，驚喜更多。我理解這麼多粉絲喜歡真人CP，就像在追連載、追電視劇一樣。

端：近年選秀CP為什麼盛行？

五蘇拉：選手在訓練的環境中，手機沒收了，沒什麼可玩的，人與人之間的互動就會加強。（規則）需要選、組隊，或者很多重新組合，嗑的空間大。

盛夏：在節目裏，除了唱跳，還有其他生活鏡頭、選手的交往互動等，能夠體現比較立體、有個性的人物。選手肯定會有更願意一起玩的人，互動多了就很容易使觀眾嗑到CP，節目也會有意創作劇本炒CP。我有業內朋友做這類節目策劃時會營銷CP，挖掘哪些選手之間可以有劇本。他們都知道男選手多的節目炒CP比較容易出圈。有可能兩人確實關係好，也有可能就是劇本創作出來的，但共同的功能都是吸引CP粉。

端：當粉絲在嗑真人CP時，嗑的是不是人工糖？

自閉阿涼：每個人嗑CP的萌點不一樣，上不上頭跟是不是人工糖沒關係，跟你與這對CP建立的情感連接強度有關係。有的人真的陷進去，一個剪接不太好的視頻或者不太可信的物料也會覺得是真的，就像感情一樣。有的人嗑CP確實會有PTSD，體現在她開始嗑下一對CP時會更加審慎，進入門檻更高。

盛夏：每一個嗑真人CP的人，都希望在工業糖精裏尋找真心。在我看來CP真假的決定權不在資本，甚至不在正主，而是在粉絲自己。如何解讀互動、解讀浪漫關係，這個解釋權掌握在粉絲手中。只要它被相信是真的，那就是真的。嗑CP的樂趣就在於從日常的互動裏解讀隱晦的真情。

端：CP粉認知中的「是真的」，是不是把知己情和愛情對立？

盛夏：粉絲嗑的「真」不見得不是愛情，但通常是更看重精神層面的默契，即所謂的soulmate。耽改劇營造出來的環境和觀眾口味也是這樣的。東亞的文化環境比較共通，或多或少受過中國傳統的含蓄、留白審美的影響。這種影響可能體現在對親密關係的想像上。為什麼耽改劇首先輸出到韓國、日本、台灣，就是有這種文化相似性在。

自閉阿涼：沒有所謂「主流」的嗑法，是多元的。喜歡沒有具體關係的純粹曖昧、愛慕的有，喜歡真的愛情、愛得熱烈的有，喜歡愛得隱晦的也有。喜歡養成系偶像CP的粉絲會有不一樣的感覺和視角，可能會有媽粉心理，兩個兒子在一起了，有點超越道德禁忌的快樂。

端：嗑女女CP和嗑男男CP，心態上有區別嗎？

盛夏：因人而異。通常意義來說，無論嗑男男CP，還是女女CP，女性消費者關注的更多是精神層面的寄託，美好的感情可能在現實兩性關係裏很難實現。嗑兩個男的會建立一定的距離感，方便想像一種理想的浪漫關係。這種關係建立在愛上，互相理解、互相扶持、進行精神交流。

嗑女女CP的女粉絲通常嗑的是男子力，沒把女愛豆當作傳統男性視角里的女性來看，而是在女性身上尋找強大、可依靠的特質之類。去年選秀，劉雨昕、喻言、曾可妮、劉令姿等很帥的幾個女孩比較火。這是一種新的女性視角：粉絲可能會把對結婚對象的一些理想化的幻想寄託在女愛豆身上。女粉絲追女偶像，一般都是叫老公，說你很A、很帥。粉絲追女愛豆也不是為了想像與她的同性關係，這是女性消費者的一個特徵——她們消費男性、女性，消費性別相關的文化產品時，通常更多的是追求理想化的情感寄託對象。

女粉絲追女偶像，一般都是叫老公，說你很A、很帥。粉絲追女愛豆也不是為了想像與她的同性關係，這是女性消費者的一個特徵——她們消費男性、女性，消費性別相關的文化產品時，通常更多的是追求理想化的情感寄託對象。

端：CP粉的熱情是不是被資本剝削了？

自閉阿涼：耽美給了女性一個滿足自身慾望和釋放現實焦慮的空間，相比言情，她們在耽美里獲得的快感要多得多，所以她們的能量也多得多。（劇方等）發出物料，延續劇的熱度，肯定是在利用劇粉和CP粉，想把她們的情感轉化成消費力。之後她們買周邊，看演唱會，都是整個幻想世界衍生的一部分，粉絲在衍生品裏依然能夠獲得快樂。

他們是不是被利用得心甘情願呢？比如最近很多人在《山河令》完結後有失落感，只能從後續演唱會、兩個人的後續商業代言和綜藝節目合體來延續快感，包括優酷收三塊錢才能點播的花絮。我覺得（花絮收錢）很過分，但是我那些追《山河令》上頭的朋友都覺得，雖然給錢，但是我快樂。三元有三元的快樂，挖顆糖吃。

盛夏：有的CP粉曬單，可能是為了去給金主爸爸們展現CP粉的影響力，期待影響資本的一些決策，比如將來CP能夠再合體。以前很多雙人商務也會開單人鏈接，為了防止唯粉消費力的流失，大家各取所需，battle一下誰家購買力更強。

五蘇拉：資本更多的考慮是利益，CP粉可能消費能力還行，但人不是取之不盡的金庫，每個人的消費總量是有限的。原來CP粉端水，給這位花一塊、那位花一塊，那提純成其中一位的唯粉之後，就有能力給這一位花兩塊，所以資本各方會爭奪粉絲。兩方最後如果商量不好合作方式，或者不能實現持續捆綁（一般都實現不了），還是會想辦法提純（指從幻想兩個人的關係到只喜歡一個人），這幾年的提純每次都腥風血雨。

端：CP粉的情感能否獲得正主即時性的回應？

盛夏：我覺得即時性的話，CP粉對兩位正主關係、互動的一些解讀，會變成一種被塑造的事實，變成粉絲解讀的特徵——二人關係很好。粉絲端生產出來的信息成為一個性格標籤又被加諸於正主身上。說偶像的形象是粉絲和偶像共同創造的，就是這個意思。

比較明顯的是張哲瀚之前寸頭拍《維和防暴隊》，形象很硬漢，但突然《山河令》火了，粉絲開始叫他老婆，喜歡他的長髮造型，他後來拍一些廣告就開始戴假髮，使自己展現出來的形象比較柔和。其實這就是把粉絲這端解讀出來的個性、人物形象，重新吸收來塑造自己的人設。這些策略上的調整，就是為了迎合觀眾的偏好。這是一種正主和粉絲各取所需的雙向互動。

端：怎麼看待CP粉所謂的「圈地自萌」規則？

盛夏：我覺得是看唯粉和CP粉的權力對峙，誰勢力更大。一般出警（指在小眾文化圈裏出頭批評和指責其他人）的都是唯粉，說CP粉不能帶正主大名。但如果CP粉勢力很大，那麼圈地自萌的規則作用就沒那麼大。就像最近《創造營2021》裏龔俊親自cue了張哲瀚，相關話題衝上了熱搜第三。當時廣場唯粉根本控不住，大家都在帶大名。其實可以看出來，這是唯粉、CP粉和正主之間權力的博弈。正主如果還在捆綁、要雙人營銷，圈地自萌的規則限制就沒那麼嚴格。

粉絲情感勞動背後的邏輯

端：親媽粉、數據粉等身份怎麼構建出來的？

五蘇拉：粉絲需要和愛豆建立關係。如果愛豆跟自己有點像、自己對他有憐愛、而不是想要跟他談戀愛，粉絲屬性就會偏向親媽粉，這是她們的自己解釋。親媽粉的增多也跟現在的環境有關，（平台）希望你給愛豆做很多事情，不然他可能沒有工作，不能出道，有這個緊迫性，所以很多人會產生憐愛心理。

為什麼女粉絲需要去構建親媽粉的身份呢？我的被訪者告訴我她思考的結論是，因為男性除了在他爸或者金主爸爸面前，甚至在他媽、在好多人和事情面前，都是被當成爹一樣捧着的。他不覺得需要奉獻才能夠獲得合理的粉絲身份。我認為這個說法是有道理的。整體來說粉圈對男粉的待遇都要好一些。而許多男粉絲出錢也出得少一些，數據上的奉獻也沒有那麼多，但是會積極主動地維護自己偶像的名譽等等，會為了偶像而在網上戰鬥。你不能挑戰他喜歡的東西或人。

很多粉絲公認的一點是，愛豆還處於靠粉絲的階段，等於把情感變成了一個公共物品，粉絲因為這個對你額外付出，你就不能得罪粉絲。我們最後把你拱上去，你變成專業的歌手、演員，能靠專業吃飯，以後通過專業來反哺我們，就可以做自己的事情了。但是愛豆現在處於成長階段，又啥都想要，想得也太美了吧。

盛夏：CP大粉發小作文、管理粉絲情緒是一種情感勞動，出於追星的目的。但也有些大粉脱粉，也是因為管理粉群帶來煩惱。看對偶像的愛和管理粉圈帶來的消耗這兩端怎麼平衡。如果被消耗拖垮了，有人就出坑了，或者做快樂的隱形人，不混圈。

五蘇拉：數據粉具體的研究我正在做，我感覺是受眾的擴大和年齡下沉，有一些還處於學齡的人，日常生活、學習不能滿足成就感；但是做數據——經過比如大粉介紹、粉群內教學、勞動簡化之後，比較容易獲得成就感。但她的奉獻最後變成了粉絲經濟、流量中的一部分，不屬於粉絲所有。做數據的粉絲群體，有時候會還原一個大家一起戰鬥的宏大敘事，添加幻想的成份：比如我是女兵，我們是幾排，我們戰鬥多麼熱烈，還有人彙報戰況，屏蔽出了一個可幻想的境況，甚至跟其他群的描述不太一樣。

就我自己做數據的體驗，我覺得雖然大家都說是帶着愛去做數據，可是做數據的這種簡單重複勞動其實非常令人疲憊，粉絲會通過群聊、或者連麥做數據的方式補充情感。雖然粉絲有很充沛的情感驅動來做數據，但情感並不是不會消泯，而是也在被消耗，需要被補充的。

對於一些粉絲來說，做數據能表現自己做的貢獻，讓自己獲得一個有付出的證明和身份，能夠名正言順在粉圈活動，通過做數據的證據換取一些其他禮物。這種勞動，也是平台的流量經濟中創造出來的新型的受眾商品。粉絲在這個過程中，不管是付出金錢還是勞動、時間和感情，付出越多更難抽身，一旦塌房子會更痛苦。

很多粉絲公認的一點是，愛豆還處於靠粉絲的階段，等於把情感變成了一個公共物品，粉絲因為這個對你額外付出，你就不能得罪粉絲。我們最後把你拱上去，你變成專業的歌手、演員，能靠專業吃飯，以後通過專業來反哺我們，就可以做自己的事情了。但是愛豆現在處於成長階段，又啥都想要，想得也太美了吧。塌房塌得特別厲害的也不只因為談戀愛，而是談戀愛過程中爆出來的那些料，讓人發現其（真實）形象跟公開營業的人設有很大區別。人設坍塌是更嚴重的事情，可能僅次於法制咖的塌房程度。

端：去年「假靳東」事件裏中年女性通過網絡和假靳東維繫的親密關係，和都市年輕人嗑CP或者追偶像，投入的情感需求是否有相似成分？

盛夏：我覺得有，很多新聞報導從比較精英主義的視角去看假靳東事件，以一種居高臨下的憐憫眼光，會覺得鄉村受教育程度低的婦女才會被假靳東騙。但其實即使是城市的、受過高等教育的女性，也會有類似的追星、嗑CP等等實踐，只不過是換了一種形式的被壓榨的情感勞動。都是為了找一個情感寄託，這就會被資本所利用，無論都市還是鄉村，人人都會面對這樣的陷阱。

端：怎麼理解泥塑？（泥塑即逆蘇，逆向瑪麗蘇的意思，代表粉絲欣賞與偶像身上與生理性別不相符的性別特徵。）

自閉阿涼：泥塑蠻有趣的，叫女朋友、叫老婆、叫妹妹，對我來說是挺先鋒、進步的事，是對二元性別體系的一種玩弄，是很深刻的嘲諷和反抗。

飯圈禁止女化現在很多，超話規則裏面會有這麼一條。這肯定是厭女的。而且還挺微妙的，一旦出現像「227」這樣的事情，在唯粉社群裏肯定不準提泥塑了。

盛夏：泥塑粉在唯粉當中的位置比較特別，因為想像的尺度、言論都會更大膽，會不願意受飯圈規則約束，自成一派吧。他們更叛逆、特立獨行，不願意和一般唯粉一樣被規訓成為傳統意義上的粉絲，有自己的小圈子。

五蘇拉：我2018年入坑《偶像練習生》的時候就碰到泥塑粉了。一些泥塑粉就是不想按照被安排的方式嗑CP，粉絲在泥塑正主後給他組另外的CP，相對於資本對偶像營業的安排和對粉絲的要求，粉絲有意進行泥塑的這種行為也帶有反抗性。

（粉絲反對偶像被泥塑、女化）屬於堵櫃門的一部分，在大陸後期要接硬漢形象的劇或者其他BG劇，不能讓櫃門敞開。特別如果他現實當中真的是雌雄同體（的氣質），和性少數的身份有一定關聯，不是在人們想像出來的同人中才有這種特質和現實，那他就會更忌諱泥塑，更怕被女化。

從耽美到耽改，什麼變了

端：耽改劇是不是男明星的財富密碼？

五蘇拉：耽美（改編）在流行文本中屬於比較容易引起注意的。首先，你很好奇，它能怎麼改出來呢？就會去看一眼，哇，這都能播。還有，它的角色不像BG劇很容易油膩，男性角色情感、性別氣質比較複雜，可能有些曖昧的成份，但又要在多義解讀當中把話說圓滿了，就需要你琢磨演技。今年很明顯，《山河令》有些人嗑張哲瀚，喜歡的是跟小寡婦一樣我見猶憐的氣質。這種角色和劇情讓他能夠在一個角色中展現不同的氣質。對粉絲來說是很蠱的。會吸引很多的「演技」粉。

自閉阿涼：「下海」拍耽改劇也是擴大粉絲量的一個途徑。最開始下海指的是90年代公務員拋棄鐵飯碗經商，拋棄穩定、主流的生活方式，做一種有風險、但是可能藴藏着巨大機遇的選擇。那耽美就是嘛，你不正經做演員，拍那些比較正統的紅劇、異性戀言情劇，反而拍男男浪漫愛，萬一你拍得不好，或者拍得太裸露了會被封，就像《上癮》；一旦拍得好，經商成功了，就可以衝擊一線頂流。

耽改劇興起的背景在於，資本終於發現了一種新的能帶來很大轉化率的影視劇類型。IP狂潮那幾年，放的都是《甄嬛傳》那類宮鬥劇，之前是抗戰劇、諜戰劇、民國劇。觀眾已經審美疲勞，這些類型一個爆火，後面都反響平平。

另外，資本會發現耽美文化的受眾有超強的活躍度和消費能力，遠遠高於言情劇觀眾的活躍度。2019年我一直在觀察《陳情令》和《親愛的 熱愛的》兩個劇的超話，粉絲量和簽到互動量、活躍度、發貼數（的對比）。《陳情令》的發貼數大概3倍於它的粉絲量。但是《親愛的 熱愛的》粉絲量大於貼子數，一個粉絲甚至發不到0.5個貼子，沒有《陳情令》粉絲活躍度那麼高。為什麼《親愛的 熱愛的》也紅呢？喜歡看異性戀言情的相對比喜歡耽改的基數更大。但是耽改劇能創造出像肖戰這樣粉絲從幾百萬帶到千萬級別的流量，（原因之一）就在於耽美文化受眾的活躍度：他們可以源源不斷創造新的產出，自來水，不斷擴張圈子。同人圈本身就是一個二次產出的亞文化群體，會對原作進行挪用、二次改編創造，做產出的能量肯定很大。

喜歡看異性戀言情的相對比喜歡耽改的基數更大。但是耽改劇能創造出像肖戰這樣粉絲從幾百萬帶到千萬級別的流量，（原因之一）就在於耽美文化受眾的活躍度：他們可以源源不斷創造新的產出，自來水，不斷擴張圈子。

《陳情令》播出期間，我觀察到CP粉的能量跟唯粉勢均力敵、甚至大於唯粉。CP粉不斷營銷劇的畫面、拍攝花絮、現場直播掃樓，創造熱度。《陳情令》熱度起來後，CP粉、劇粉會跟唯粉掐架，說你天天控評，（別人）怎麼能看到真實的評論？唯粉、CP粉、劇粉，都進行協商。後來唯粉做出妥協，減少控評，讓劇粉發表對劇的看法，而不只是靠唯粉複製關鍵詞帶Tag造熱度。今年我看《山河令》官博下就沒有太多控評。粉圈的學習能力還是蠻強的。

端：從耽美到耽改，耽改劇改的是什麼？

五蘇拉：博賬號@愛吐槽的慄小姐（也是著名的娛評和八卦微信公眾號的另一帳號），分析說《山河令》的耽改編劇「小初（nada）是個平平無奇的過審小天才」。一方面是減弱主角惡的成分，把周子舒定為反地方政權，而不是反皇權；將温客行這種天真瘋美人的「隨意」殺人行為，逐步揭示出是一個布局。另外，《山河令》把兩個人在路上就勾搭起來的關係變成了師兄弟重逢。兩人感情多了一層像家人一樣的掩護，他給他梳頭、同生共死，這些情節就會有多義性，讓不熟悉耽美的人隱隱約約覺得也合理。

結局讚揚農業文明，團結了期望以農為本的遊牧民族，同時把中原的農業文明的影響力往上提了一級。這部劇也很強調傳承。温客行給周子舒帶了很多徒弟。雖然他們沒有生物性上的傳承，但是其武學和精神能夠得到傳承。在劇裏，親密關係可以被理解成為一個插曲，而不是主要的（主題），和小情小愛不太一樣。

慄小姐的分析指出，小初的改動既尊重了核心價值觀，又沒有把但耽美中的男男情感擺在枱面上。不過，改動之後的文本也很大程度上偏離了原作中亞文化的成分。

端：「耽改101」現象是否意味着耽改劇的巔峰即將到來？

自閉阿涼：《山河令》粉絲中有部分就是之前《陳情令》的觀眾，耽改文化的受眾看劇就沒那麼強的新鮮感了。嗑CP跟看耽改劇都這樣，嗑完《山河令》的粉絲，到《皓衣行》再播，熱量其實會有減損。今年競爭激烈，誰先上誰有先發優勢，這一波粉絲先圈住了，之後他們想再跳到別家，也已經消耗了太多情感和精力；再去嗑CP、再創造產出就沒那麼容易了，會審美疲勞。

另外227事件的影響，槍打出頭鳥。浪浪釘CP粉，包括兩個主演，都會比較審慎。龔俊當時出了一波推廣，龔俊超話也發買代言產品要量力而行，粉絲要理智。這都是227的後續影響，明星對粉絲群體要積極引導，一旦粉絲舞得太猛就很難控制。

五蘇拉：（耽改劇紅利）還是能吃段時間吧，說耽改劇未來變化趨向，要看看今年這些耽改最後改成啥樣、反響怎麼樣。但是其他各種類型都在開發、在變化，比如最近的《司藤》。我也很好奇真正的大女主劇、還有一些描寫中年女性的具有現實意義的劇會不會有起色。

端：明星拍耽改劇後會走怎樣的路徑？

自閉阿涼：當他通過耽改劇收穫巨大流量的時候，肯定要轉型和提純。轉型就要去拍一些紅劇、異性戀言情劇，上主流的節目，比如黃景瑜去演霸總言情劇和主旋律電影；還有形象上的轉變，黃景瑜寸頭和短髮，都是很明顯的轉型。

2019年耽改劇帶來的流量是毋庸置疑的，粉絲量的增長、參與綜藝節目的活躍度、播放量是實實在在的數據。明星和工作室肯定要考慮進一步的發展策略：是要再拍耽改劇，繼續炒CP，還是做一些別的事情？最開始拍耽改劇就是一招險棋，委曲求全的選擇。耽改劇被看成是上不得枱面的、非主流的類型劇。獲得流量之後，肯定急於拋棄耽改明星流量的標籤。這不是演員想拓寬戲路的選擇，而是他在一個異性戀中心社會、想今後獲得發展必然會做出的選擇。

在這個社會，男男同性愛情不可能成為主流劇。但凡能接到別的大IP，會拍耽改劇嗎？耽改劇現在不都變成新明星、新偶像或者長久以來沒能爆紅的偶像想獲得流量的選擇，一旦成功，絕對會棄之如敝履的東西嗎？

真正對耽美書粉的興趣產生直接影響、對他們的趣緣空間造成壓迫、閹割、切除行為的，一個是國家權力，一個是商業資本。

端：耽美粉絲在耽改劇改編的過程中有話語權嗎？

自閉阿涼：真正對耽美書粉的興趣產生直接影響、對他們的趣緣空間造成壓迫、閹割、切除行為的，一個是國家權力，一個是商業資本。商業資本挪用、改編粉絲喜歡的東西，一定程度上就是想再剝削或利用這群人的消費能力。肯定有一部分人拒絕資本進入。也有相當一部分書粉期待影視化，因為相比於文字想像，影視化的感官刺激更多。

粉絲研究裏，最開始詹金斯就強調粉絲對主流權力的抵抗性，粉絲制定自己的規則，或者跟主流權力進行協商，這個觀點在之後的粉絲研究裏或多或少會出現。我們說粉絲文化是一種亞文化，就代表它所處的生存空間、它所在的權力位置是低於主流權力和主流文化的。

書粉的抵抗有沒有用？比如《陳情令》當時傳出温情加戲、劇要改成BG，書粉抗拒得超級激烈，在《陳情令》劇的官方微博下面洗了30萬條評論，禁止改成BG。最後劇方做出了妥協，還是有用的。

我對《陳情令》劇粉做過線上民族誌觀察，《陳情令》劇粉最明顯的一點和《鎮魂》一樣，有自我保護策略，和審查制度捉迷藏，我用的詞是play——做遊戲。有個很經典的表情包「這是社會主義兄弟情，不是愛情」，劇播時很多粉絲都在發，因為怕被廣電盯上、下架刪除，某種程度上算是對異性戀中心審查制度的自保策略，算是做出了抵抗，至少把他們喜歡的東西留下來，他們的快樂還能持續。

（學者皆為化名，部分註釋參考《破壁書：網絡文化關鍵詞》）