香港的狗隻風波從8月一直影響到10月。8月20日，打鼓嶺一間寵物酒店的負責人遭狗咬死，隨後漁護署大舉搜查格鬥犬，而品種大多由獸醫目測判定。於是有狗主的狗被帶走，必須先絕育才能領回，其中一隻惡霸犬更在絕育手術後死亡。到了9月，元朗又有一名27歲女子騎單車時遭流浪狗咬死。

進入10月，台灣先有一場風波。10月4日，蔡康永出現在民進黨台北市長候選人沈伯洋的競選總部成立大會，而就在前一天，台北一間同志酒吧剛遭警方搜查。儘管他至今沒有說明到場原因，中國大陸網民已經群起抵制，零跑汽車也隨即下架與他合作的所有內容。與此同時，台灣也有人翻出他的舊事，替他解釋動機。

幾天後，輪到華為陷入爭議。10月8日，懂車帝發布測試影片，指華為與江淮合作的尊界V800剎車踏板被踩斷，江淮股價因此連續兩天跌停，然而影片隔天就從各平台消失。10月11日，《人民日報》客戶端發文批評「速成車」，可是五天後，人民網總編輯便宣布離職。直到10月15日，工信部等三部門才成立聯合調查組。

此外，長沙的「黑白顛」性商訓練營近期也引起討論。這門三天的課程收費3000元，學員多是35到45歲、婚姻出了狀況的女性。課上導師教她們「不要跟男人硬剛」，而同一層樓還開著私處整形機構。

1. Cloudy，回應《香港狗咬人事故：從人寵共融到全城獵狗，狗隻管理鏈是如何斷裂的？》

我絕對支持人寵共融，但我同樣支持為貓狗絕育，降低人與動物衝突，同時亦減少無序繁殖帶來的棄養。在歐美地區，經由rescue領養的貓狗均有絕育要求。香港亦應在貓狗救助機構推廣「先絕育再領養」，如貓狗未夠絕育年齡，則在領養合約上加入限時絕育要求，並收取絕育定金。

2. kes，回應《專訪《反對普丁的無名先生》導演博倫斯坦：荒謬的宣傳，與被洗腦的人》

非常出色的訪問，記者做了很多事前準備。謝謝。

「人們會說中國很糟，可是所有國家都很糟，所有國家領導人都腐敗，諸如此類。」

我的香港朋友也說過同樣的話。我明白，只要抱著這種思想，那就可以什麼也不做地過生活。

作出改變，甚至反抗，走上未知的道路，你可以嗎？

3. wyvern，回應《評論｜ 最後一個公子：蔣萬安連任危機，與公子政治的黃昏》

連勝文可以一剎間領先多位北市老將，是因為那粒子彈。4年後丁守中證明了他不比那位公子出色。

蔣萬安可以彈出，是在2016年那一個藍營大洪水時代，他是少數可以守住的立委。所以比其他2020年甚至2024年後才當選的立委優先出選。

4. 月的轨迹，回應《出國打工的中國年輕人，在日本跌入「技能實習」困局》

我也是长期生活在日本，我以为在日元长期贬值的情况下，技能实习对中国人吸引力应该很低了，没想到还是活跃黑产，让我很震惊。技能实习是现代奴隶制度我也以为早就是臭名昭著了，原来被中介包装的这么好😱！

很佩服像刘星这样积极维权的人，以及支持团体坚持不懈的努力。众所周知现在的日本政府天天把外国人问题挂在嘴边，时不时拿来当政绩炫耀一下，真的非常需要这样外国人处境的深度报道，以及日本本国制度➕别国移民政策的深度比较分析。期待端持续关注这个话题。

5. ericchan，回應《「停止抱怨，做個真男人！」失去語言的男人們》

最終她領悟：以她個人之力，其實是沒有辦法讓這些男性書友，嘗試著去為自己而活，那並不是她的使命

確實是如此。Carl Rogers的個人中心治療認為「每個人都是自己的專家」。作為他者，我們很難/基本不可能代替他人作出改變。但是這也不代表芊芊嘗試去做的事情沒有意義。向他人傾訴，在對話中釐清自身的感受也是慢慢鬆動自身一些maladaptive beliefs/schemas的過程。

而且即使是專業的諮商師也不可能自己說什麼來訪就能馬上作出改變的啊😂？ 專業的諮商師也會因為與來訪諮商感到耗竭。我覺得芊芊不需要對此感到罪惡感。這件事本就不是也不應是由你一個人承擔的責任，我覺得只需要在個人能力範圍以內多做一點就是一件很好的事。

6. koh，回應《「影子AI工作者」的秘密：AI提升效率，人類掩蓋痕跡》

用AI創作最根本的倫理問題是在著作權，大語言模型裡海量的資料都是未經同意甚至暴力竊取而來的。這些資料經過AI公司"學習"之後就轉手出來賣錢，但作為原始資料的作者們一毛好處都拿不到，甚至會在市場上被同類競品擠壓。

這不是什麼手工對抗機器的問題，因為就算是用AI進行創作的人在這種環境也同樣無法避免被另一個用AI的人竊取成果。這種創作者無法受到著作權保護的世界，最後的贏家就只有掌握最多資源和AI技術的那些大公司而已。

7. 強詞奪理蘇偉榮，回應《評論｜ 曖昧的蔡康永，與粗暴解讀下的政治現實》

Well said "我認為在快速傳播敘事的時代，最值得警惕的是，眾多可能的解釋被壓縮成唯一的答案，而人們對答案的確信程度又遠遠超過證據所能支持的範圍，詮釋便開始取代事實，甚至取代了人們探求事實的能動力。"

非常精闢

8. listenchen，回應《「眼神給出去」的性商課，教的是媚男術，還是自我解放？》

有男性在參加的性商課嗎？還是男性參加的都是類似搭訕課？為什麼人們要選擇去討好與滿足這樣子的支配慾望跟佔有慾？為什麼不是以如何促進更好的對等、互動與情感連結關係去上所謂性商課？追根究底難道是因為男性的性喜好都是以這樣的方式被理解的嗎？身為男性我真覺得男性應該反省一下所謂來自‘’天性‘’的性偏好。

謝謝你的留言，據我了解這類性商課的受眾確實大多是女性。很難判斷對於這些學員的男性伴侶來說，性是不是最重要的擇偶標準，關係的破裂背後應該有各種複雜因素。我的感覺是，性商課提供了一套最簡單也最容易商業化的解釋方式，例如伴侶出軌說明你的性吸引力不夠，你可以透過上課來提升自己，修復關係。

學技巧很容易，但你提到的達成平等、情感聯結可能是最難的。為充滿不確定的關係建立了一種可控的解決途徑，或許這也是性商課有如此多受眾的原因。

特約撰稿人 譚衛紅

9. yunyin，回應《一個「好移民」能上街嗎？——10月17日之後的巴黎手記》

謝謝分享在巴黎的感受，真的覺得社群上的某些討論好簡化和單一，有些即時新聞也很快的定調成「暴力抗爭」，台灣人真的很習慣無意識的要求社會運動要溫良恭儉讓，除非政府/警察的暴力已明目張膽，才願意接受一些些的回擊。

10. Esse，回應《解讀｜ 「銀鱈魚汞中毒」風波：被誤讀的是魚，還是吃魚的規則？》

脉络好清晰的科普文章，感谢作者和端（不禁想，在内地，这类关系到社会舆情的科普文章能在怎样的平台出现）

11. 真，回應《中國式在家上學：短暫不輝煌》

其實這就是學校體制需要改善，但學校不是家長開的，家長無權參與。其實就是沒有一個明確的系統可以確保每個孩子都被照顧到。我認為共生的系統其實比較可行，這樣有足夠資源的家長，可以進行一部分的自學，而不用完全脫離體制。

學校如果能多留一些時間給小孩，比方說學校半天，剩下的時間家庭保證能自學，也許也會是一個解方。

孩子們得學會自己使用自由的時間，但現在學校幾乎塞滿了學生應該要做的事情，常常忘了教育的本質其實不是讓每個孩子都“成功”。

也許這回到最基本的問題：我們這輩子到底要怎麼活？怎樣才能無怨無悔快樂生活？

12. lnc，回應《評論｜ 從愛國公關到鐵拳公關，華為為什麼開始被批評？》

雖然很多人接受的所謂愛國教育已經把民族敘事、愛國這些概念內化成先驗的東西了。但敘事主體是國家、族群或政黨，而非企業。企業就應該在商言商，即使是所謂紅頂商人、民族企業或愛國企業家，也不會在宣傳產品的時候特意將政治屬性拿出來強調。即便企業掌舵人是人大政協，這些政治屬性很多時候只會在內部管治中作為平行的暗線存在，只在某些特殊時刻才會浮出來，目的通常也僅限於站隊表態表忠。

但華為卻把這些暗線的東西抬上來，由始至終地貫穿在產品營銷裡，並作為主要的營銷元素之一，這就已經足夠要提高警惕了。敘事主體變成了企業，甚至隱隱有不買就是不支持國產、就是不愛國的暗喻。產品本身的性能和品質反而被這樣的政治聲量蓋了下去，作為有點獨立思考能力的消費者都應該對這樣的宣發提高注意。