社会

曾在新疆学维语的汉族生：我们的就业方向是监控维族人

汉族学生不会害怕自己被带进去，最主要是害怕老师们突然消失。有一位老师就是，头一天还在上课，第二天就不见了。

疾病王国：植物人的玻璃眼睛

如果身体体验和精神世界真的极端对立，那么，宝珠现在对世界的体验是什么。还是说她早已离开这副躯体，这个世界对她来说只是存在的一个过去式。

超执笔：30年的耳边细语

“不用再问了，医生都跟我说过思觉失调可以是无缘无故出现的。”是的，生命中很多事也是无缘无故出现的，如果没办法解决就话就只能“live with it”了。

北京牛街：改造后，穆斯林聚居区已快变成小吃街

有感情的地方都被拆了。

北京回族家庭三代：信仰是怎样走向真空的？

“姥姥那一辈都有信仰，父母那一辈都没信仰，我们这一辈普遍迷茫。”

圣座下，挥不去的断交阴影——专访前驻教廷大使杜筑生

杜筑生推测，一旦双方对主教任命达成协议，就是从对话进入“谈判建交”阶段了。他又說：“这之间有很长的过程，也许十年二十年。”

疾病王國：衰老與死亡

几千年前秦始皇去找的长生不老药还没找到，而今最发达的科技也无法阻止身体走向死亡。衰老，意味着失去社会地位，失去他人的关注，从而失去自己。衰老不仅是人类身体的生理反应，也是一种社会价值的判断。

评论｜陈剑青：告别政治，土地大辩论可否辩出个未来?

超越“共识政治”的在地实践缓缓起步，挑战在于我们活在后政治的处境里，不应再将“寻找共识”视为理所当然。

评论｜杨凤岗：中梵临时协议，双方同处困境各取所需

梵蒂冈方面或许希望通过这一协议改变舆论焦点，避开丑闻窘况。而中国与美国的贸易战越陷越深，“一带一路”战略也频频受阻，因此需要在外交上有所突围。

专访陈日君——我想对地下教会说：“不要造反啊，要冷静。”

“他们真的很愤怒。几十年了，忠于教廷、忠于教宗，这些人受很多苦。现在教廷说：‘你们错了，你们到地上来吧。’这些人等于被教廷出卖了。”

评论｜邝健铭：从星港历史看民族党风波，香港愈加无法“见自己”

新加坡与香港分道扬镳，其实机缘早种，五十多年前后新加坡与香港的政治打压故事，呈现的是两条目的地不同的发展路径。

评论｜邢福增：中梵协议“袋住先”？解读中梵关系正常化的虚与实

对于中梵协议，乐观者相信有助双方建立更密切关系，更正面看待中国宗教自由；悲观者则担心教廷为了争取签署协议，而甘愿进入“鸟笼”之中。我们该如何评估这次主教任命协议的意义？