公民社会

评论｜吴宗銮：九子量刑，“悔意”和“公民抗命”有待法庭厘清

如控辩双方最终选择就刑期上诉，法庭如何平衡示威者的基本权利和执政者维持公共秩序的公权力，将会是香港法治以至民主运动的重要分水岭。

占中案记者手记：囚车载著他们离开那一刻

一位女士蹲下身，一遍又一遍地向朱耀明说：“你们已经做得很好了。一切都会好起来的。”

占中九子裁决现场侧记：一场平静风暴

法庭上，不同于他们的代表律师，九名被告没有表露“求情”姿态。朱耀明、张秀贤、钟耀华及李永达均要求在犯人栏亲自以粤语读出自撰的陈情书。其中，75岁朱耀明牧师和26岁钟耀华的陈情，将公众的情绪推向沸点。

评论｜李宇森：从占中九子案判词，再思考“公民抗命”还有什么可能性？

行动往往是极沉重的，带有无可挽回的政治影响，同时它又是无尽希望之所在。

钟耀华：法官你需要知道的，是他们依然坚持在香港不放弃的原因

“如果你要知道这些，就不是透过一份书面陈词，几封信件，几段慷慨激昂的说话可以得知。”

黄浩铭：希望在于人民，改变始于抗争——雨伞运动公众妨扰案陈情书

8年前如是，今日亦如是。

张秀贤：香港人在争取民主的路上跟学生一样，在跌跌碰碰中学习

我只希望当初走在同一条路上的人，不要越走越远。

执抝的低音：邵家臻的陈情书

“革命，我是做不到的，它必须用血和肉来交换。沉默，我也是做不到的，于是我惟有以一种最冷静的方法，对社会的不公不义，提出针砭。”

五问看清占中九子审判：香港首次有集会人士因“公众妨扰”罪成

为什么律政司要循普通法控告九子“公众妨扰”相关罪名？“公众妨扰”是什么？这次审判案例，将带来怎样的影响？

朱耀明：敲钟者言──被告栏的陈辞

此时此刻，在我心中，在法庭的被告栏，是一生牧职最崇高的讲坛，死荫的幽谷成就了灵性的高峰。

评论｜杜卿：复杂多元的黄马甲运动，折射“马克龙主义”的失败

马克龙的话语充斥着管理学特别是人力资源术语，完全是透过一种经济理性去看待世界的方式。而黄马甲们所拒斥的，正是这样以效率回报等为中心的冰冷理性的世界观。

评论｜伞运关键词书写笔记（二）：“拆大台”——从自发群众到多元领袖

“拆大台”精神作为伞运遗产，其影响是否能走出占领区，关键在于它能否能有机地完成在地转化。