读书时间
划下一个读书时间，重建一种观看世界、感知社会的新方式。
历史退潮时的燃灯者：在香港重读哈维尔（二）
我想這個例子可以從另一個角度說明了我在上一部分談過的：你不是因為某一天決定走上這條路而成為「持不同政見者」，反而你會因為一些個人的責任感，再加上很多複雜的外在因素，而被驅趕出現存架構，成為他們的對頭人。
历史退潮时的燃灯者：在香港重读哈维尔（一）
“只有一个深植民间的，真正以多元多样作为原则的，充分体现民众参与的，创造的民主传统，才可最终堵截由人民动员迈向以人民之名行独裁之实的可怕道路”——1991年香港出版《天安门评论》发刊词
什么是国家转型？就从这13本书开始！
“国家转型”是当代且永续的命题。卫城总编庄瑞琳建议可先从这13本读物着手理解。
特朗普说自己很懂中国，他的书单你看过几本？
“几十年来，我读过上百本关于中国的书。我知道中国人，我和中国人一起赚了很多钱。”特朗普列出二十本“中国阅读清单”。
多元族群过头了？选读《谁是美国人？》
要应对眼下的国家认同危机，便让外来移民同化为“爱国的美国人”？
人性本恶？女仆揭露家庭阶级之恶！︰评龚古尔文学奖作品《Chanson douce》
摩洛哥裔作家Leïla Slimani透过真正的虚构，来介入社会讨论——阶级冲突无处不在。
偷渡太多希望的台式冷硬派推理？吴叡人读《抵达梦土通知我》
冷硬派小说美学所不容许的救赎与希望，卧斧以笔写下不一样的可能。
中国视角怎样看待香港？选读《边缘上的香港》
可曾想过，在中国人眼中，消费者是香港人的唯一身分？
让孩童也能懂婚姻平权！这八本绘本丰富了家庭的多元定义
让8本童书绘本，带孩童与家长一起发掘更多“家庭”的可能性。
风行的菁英自我批判，失落的交谈艺术
对于今天美国大选后风行的菁英批判，这本书实在合适不过，他反映了菁英们的心态仍旧精英，这本书与萨依德的《知识分子论》与Alain Brossat的《傅柯／危险哲学家》对读，特别有意思。
种族歧视变成了僵硬的美国日常？——评布克文学奖得主《Sellout》
Paul Beatty擅长把严肃命题化成幽默的玩笑，告诉我们世界并非截然的黑白两分。
那是十五年后，舞台上的他已年过七旬：选读Leonard Cohen传记
他低吟浅唱着，像是在向每一位观众单独吐露秘密。
林夕：李焯雄成为一个作词家之前，首先是一个作家。
李焯雄当时早慧的作品，来得太早，看这本书，则为时未晚。
危险知识人——边缘、鄙民、政治（下）
傅柯说：“是的，我很希望书写被征服者的历史。这是许多人共同的梦想：终于让那些因历史因素，因所有的宰制与剥削制度到现在都不能发言的人，与一直受到约束而不得不沉默的人能够发言了。”
危险知识人——边缘、鄙民、政治（上）
在某种程度上，鄙民可被视为秩序的产物或现代权力秩序的某种发明，例如狱政制度是某些特定“种类”，那些无可救药的人，或今日的那些“高危险的受刑人”（détenus à risque）的制造厂，而这些社会秩序“废物”（déchet）的存在正好赋予了镇压与控制部署某种合法性。
知识分子的流亡——放逐者与边缘人
对于受到调和适应、唯唯诺诺、安然定居的奖赏所诱惑甚至围困、压制的知识分子而言，流亡者是一种模式。
“身份”是个危险的词，已不存在善意用途
“在这个美丽新时代，我们将会失去包容心，失去不符合社会标准的人：边缘人。像我这样的人。”
我们是动物教养长大的──关于《西顿动物记》与动物小说
动物曾参与了我们成长的教养过程，并会持续地滋养我们的社会与人生。
知识分子——专业人与业余者
所谓的业余性就是，不为利益或奖赏所动，只是为了喜爱和不可抹煞的兴趣，而这些喜爱与兴趣在于更远大的景象、越过界线和障碍、拒绝被某个专长所束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的观念和价值。
如何为土地定价？选读《土地正义》
每个人对土地的感觉和意涵都不一样，我们又该怎样计算土地的价值呢？
正视土地为国家资本︰真正的试炼才将要开始
如果不能贯彻到经济层面，政治的转型正义很难彻底实现与存续。
来自黑人的怒火！我们从未平等过？
对长期面对不公的美国黑人来说，谈同理心与融合只是一个自我感觉良好的姿态。
陈健民：她用荒诞文笔写被捕128天，而我的歉疚挥之不去
最煎熬人的不是重复的死亡威胁，而是被国家利用成为时代倒退的帮凶。
是同志的故事，也是我们的日常：选读洪嘉《Playlist》
他们是同志，他们也是我们。为每则日常故事都唱一首让社会看见的歌。