读书时间
划下一个读书时间，重建一种观看世界、感知社会的新方式。
书摘｜《文化的困境》序：文化的困境，也是文化的超越
或许，我们需要一个犹豫的历史。
【书摘】古巴革命后，离散在美国的古巴人，成为“新美国人”了吗？
为什么那些离开的人似乎没有受到风暴的困扰？留下来的人什么时候才能看到海岸？
书摘 | 石头记：一位人类学家关于沉积、断裂和失落的遐想
我在康普顿老街的一家咖啡馆里，伏在桌子上，正计划该如何逃往北方。
“党”不语怪力乱神：当共产党化身为驱魔人，中共如何在乡间改造社会？
读《魅惑的革命：1942-1953年中国共产党政治宣传里的鬼魂、巫觋与性别政治》
【书摘】在台湾，女性经验如何进入法律法规，并在实践中发展？
社会上对于女性性别角色之定位与刻板印象，一再体现于实务运作及政策制定之中 。
邓建华：在“正常化”时期阅读哈维尔
乐观与悲观，都可以与结果无关。
《命若星尘》：Erik Olin Wright －－爱﹑社会学，与苦难中的真实乌托邦
我们看到他在病痛的磨难，与人生落幕之际的勇气；也看到没来由的泪水、梦魇、偶发的脆弱、与自我安慰。
史书《乌克兰》：英语也写，乌克兰也写，历史学家浦洛基的书有什么特别？
跟长久以来被俄罗斯／苏联所宰制的帝国叙事“直球对决” 。
“厌共”时代，非本质化地理解中共，可以是一项政治行动
中共百年是纷杂、多义和充满张力的，而习近平代表的只是中共的一个面向。
书摘：从全球史角度，如何理解毛主义？
这个故事的结局就像开端一样。
书评：《强邻在侧》，缅甸边境国家/国族建构的破碎，是如何形成的？
缅甸至今也只不过是“未竟的国家”，“缅甸人”也仅是“未竟的国族”。
他们在监狱写作：只需走进一个监狱，便可判断一个社会的文明程度
“把他们当渣看，他们就会变成人渣，将他们当做人来对待，他们就会像个人。”
【书摘】刘子超：寻找乌兹别克的失落之心
没有人与人的互动，旅行只会沦为空壳。
《不平等的样貌》：一本探讨新加坡贫穷的民族志，如何戳破国族论述的假象
新加坡的福利制度并不以“普及”为最终目标，反而是“筛选”。
史碧瓦克《在其他世界》——把“面容”还给他人，让不可见变成可见z
《在其他世界》对欧洲哲学的启示在于警惕其欧洲中心论，无视欧洲知识体系对异文化的偏见和无知。
【书摘】美国的内在瓦解：36年前成为拜登粉丝的人
康诺顿这等小人物在华府的历史中扮演关键角色，但往往遭忽略。
导读丨贸易战＝阶级战？国际金融观点的独特性与未竟之处
本书用简单的国民所得会计与国际收支平衡算式，将复杂的国际贸易问题用易懂的方式呈现给读者。
新书速递：爱字、爱人、爱港——董启章小说《香港字》
我用指尖把那些小铅柱挑出来，放在眼前近距离检视。
《医学的张力》译序：疫情中的犹豫与忧郁，师医自救的必经之途
几乎所有人都会生病，都会需要医学的帮助，也都有机会面对医学不确定性所带来的难题与抉择。
【书摘】历史学家柯文：讲故事，是我的史观的核心
作为一个既研究中国史又研究世界史的学者，我的历史观最新的转变是愈加欣赏历史故事以及讲述历史故事的价值。
译者手记｜美国“解体”：系统失效下，普通人的多元面孔
他们都是某种意义上的天真的理想主义者，也在相似的困境中走上了分叉的小径。
【书摘】王赓武：我为什么选择当历史学者
去中国念大学最后没有让我留下来服务祖国，但确实将我从1947年自怡保启程时心中怀抱的稚嫩希望中解放出来。
科技书评：一摞不合时宜的硅谷传奇
关于梦想与征服的故事已经不再，而新的问题却依旧无人回答。
【书摘】乔纳森‧弗兰岑：倘若我们不再假装
气候末日即将临头。想做好准备，就得承认：这种事我们阻止不了。