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公共文本與現象真實:無家者電影《濁水漂流》,有沒有拍出露宿街頭的真相?
什麼是露宿街頭的真實?一部公共文本,所立足與被審視的,又在何處?
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鄒幸彤:「只談法治,不談政治」的抗爭七步殺——香港法治迷思與司法抗爭諍議
最不可取的,是假裝看不見政治權力對司法體系的滲透,順從地做法律系統的螺絲釘。
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專訪政治學者史宗瀚:一個始終存在著中共的未來世界,會是什麼模樣?
史教授出身香港,他對中共高層派系和晉升的分析,極大地改變了政治學界對中國權力分配機制的理解。
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從「歷史終結」到中式現代性,中共黨史敘事是如何與時代共振的?
中共藉着百年大慶,用「新時代中國特色社會主義」作為替代西方的現代化模式並重述黨史,其統治合法性至少在如今是更為牢固了。
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江懷哲:艾奎諾早逝,迷途的菲律賓自由主義陣營何去何從?
作為菲國自由主義陣營的代表,艾奎諾也無法擺脫醜聞對其正面成績的侵擾,及重要新聞如香港人質事件上表現失格帶來政治聲望衰落。
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崇毛抑鄧?習時代對兩個領導人的重塑和打通四個「三十年」的野心
藉助對毛澤東與鄧小平角色的重新詮釋,習近平所着重打造的,是屬於他自己的政治符號和歷史地位。
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【讀端給你聽】《蘋果日報》,香港最後一份異議報紙的終結
《蘋果》終章帶來的,是主流報章的論述廣度向中間溫和取態的猛然收窄,政治異見被拒諸公共輿論之外。
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許輝:中國製造業的「機器換人」,會如何影響勞動力市場與工人就業?
機器人怎麼換人,機器人換掉什麼人,被換掉的人去哪了?
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多起隨機傷人事件後,網絡迷因「張獻忠」為何被全網封殺?
「張獻忠」三個字與王朝的敗亡直接相關,將自殺式襲擊者稱為「張獻忠」因此也就變成了一種藴含政治意味的隱喻。
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何為「正常新聞」:香港《蘋果》被二度搜查,誰來定義言論自由?
當買一份《蘋果日報》也不能肯定是不是完全不會觸犯國安法。
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從「國」到「黨」:一國兩制被重塑,「黨在香港」意味着什麼?
北京是否有鋪開黨機器的意思呢?
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「原教旨」與「世俗化」的結合:習近平版本的黨史,如何揭示今日中共的特質?
中共黨史的研究、傳播和敘述牽涉執政黨的形象和政權合法性根基,不但關於過去,更指向現在和未來,在「建黨百年」之際尤為明顯。
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