文學

評論｜一切荒誕都已經荒誕過了——由小說《大典》說起

我把《大典》稱為反反烏托邦小說。它嘗試在荒誕絕望的現實中推導出一絲縫隙，從而達到讓人不敢想像的破局——《大典》的破局並不是革命，而是來自「科技專政」的失控和曖昧。但之後的答案，依然懸而未決，令人掩卷悲涼。

余光中與台灣民謠：和楊弦、陶曉清、馬世芳、李建復談往事

「『以詩入歌』在實驗的過程中，作品不見得全部成功，但確實讓中文原創音樂的內涵變得更為豐富⋯⋯」

趙剛：貼著海岸線划行，未有光於中

在以文學為中心輻輳出的歷史與思想大半徑上，我們看到他總是小巧地、自適地、不改現代派初衷地，緊貼著那個原點──好像一塊只敢貼著海岸線航行的舢舨。於是，香港是他的情人。我不禁莞爾。

轉型正義還要遲到多久：台灣文學的「余光中難題」

難題若不解開，台灣的文學史和文壇就沒辦法擺脫欺瞞的重重暗影⋯⋯

先說說文學的余光中：〈鄉愁〉是他的「代表作」嗎？

我認為余光中的創作歷程中，「香港時期」具有承先啟後的關鍵地位⋯⋯

伊格言論石黑一雄：給我一段錯愛、一種傷逝，我將擒獲諾獎

在這個時代，「石黑一雄與移民或後殖民議題並不相干」竟然成了值得一書的事？

朗天談石黑一雄：這種壓抑，很日本，也很維多利亞

一個自小移民的日本人，用外語寫作，三十多歲想像自己老去的境況，身份危機拉長放大，流徙一生，無所著力⋯⋯

柴春芽：輕飄飄島嶼之間，再見，石黑一雄先生！

在需要道德拷問或者追索人性時，他又總是狡猾地隱藏起自己……

評論｜李柏昇：文白之爭中受冷落的進步──課綱審議民主化

為何這次會有提出調降文言文比例的政策？難道這又是綠色恐怖、去中國化嗎？這個答案應該是文言文陣營膝跳反射式的答案。

評論｜陳茻：談文言文價值，不能迴避的精英教育問題

真正的問題是，現在多數的孩子從來也沒享受到古文帶來的美好，許多人從古典裏拾得感動，是早已脫離升學體系後的事。

評論｜嚴薔：必須重回政治──中國因素下的文白之爭

台灣當然可以避開這一切中國政治環境的變化與文言的糾葛，也可以不在乎自己在大陸「復興文言」中扮演了怎樣的角色。但在「中國因素」如影隨形的今天，這種政治冷感，難道不是鴕鳥嗎？

岡崎由美：日本人讀到的金庸什麼樣？

乾坤挪移和降龍十八掌在日語裏翻譯成什麼樣？白髮魔女竟然成了白毛女