家庭

被隱匿的死亡：新冠家屬微信群的倖存記憶｜端聞 Podcast

「原來說死亡面前人人平等，原來是最不平等。」

評論｜爭議中撤回提案：刑法墮胎罪未除，台灣女性未完整的生育自主

台灣似乎不像美國，因為「反墮胎」而有大規模的社會對立，但檯面下的暗流從未停止。

「我們天天在這，比誰都愛台灣」——當中國配偶面臨身分證「六改四」風暴

「我們從小長在大陸，當然希望大陸好，現在我們在這邊生小孩了，哪一個母親不以小孩為重？你說我們不愛台灣嗎？」

同性伴侶替代框架未定案，香港性/別小眾：婚姻和伴侶法 why not both？

香港同志組織提倡「伴侶法」，為何社會需要婚姻以外的選擇？

「人生沒有另一種可能」：一個紐約華人家庭的生死盟約

再難的時候，他們也從沒談到，如果沒有這兩個孩子，生活會是什麼樣。

評論｜專訪法社會學學者賀欣：中國離婚訴訟中的性別不平等，源自法官所處的制度困境

法庭往往犧牲部分公平，換取穩定和效率，於是，家暴認定、財產與撫養權分配，便成為判定離婚與否的籌碼。

台灣擬修人工生殖法：婚育脫鉤和代理孕母制成爭論核心｜Whatsnew

「意識到自己的身體慢慢在變老，我們一直在等待，我真的很希望能在台灣生養孩子。」

評論｜什麼是「Tradwife」，她們是怎麼流行起來的？｜端聞 Podcast

她們宣稱要「像 1959 年一樣，服從並溺愛自己的丈夫」

評論｜墜落與審判：女強男弱的家庭分工，就是女強男弱的婚姻嗎？

對我們理解現代婚姻和性別問題有何啓示？

評論｜白人Tradwife回潮：主動選擇做家庭主婦，像1959年那樣順從

她們的回應是：女權主義者無權指責我們的自由選擇。

從園丁到保姆：權力關係逆轉，小學老師在投訴和考評中夾縫求生

在老師們看來，他們正從崇高的「園丁」滑落為忍氣吞聲的「保姆」。對家長的態度，有理解，也有委屈。

製造孤兒：在南韓送養產業鏈上，我的標價是一萬五千美元

在「好心美國養父母」的宣傳下，韓國開始了持續數十年的送養潮，買孩子像買pizza，還可以選內餡。