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香港
以獨立在地報導,從宏觀議題到具體生活,記述香港本土社會變遷。
「性」在華語影劇怎麼拍?2025年了,情色片還能讓我們動情嗎?|三地對談
當電影公司還在宣傳「吳慷仁從影以來裸露最大一次、屁股蛋都露出來、三點全露」,對香港年輕觀衆來說其實low到起了反效果?
2024年終專題:台港跨性別議題的討論與迴響|端聞 Podcast
這些恐懼與不信任擴大為偏見,落到個體身上,就會造成具體的傷害。
2024年終專題:媒介變遷下,文化生活的變化|端聞 Podcast
電影本身像一個媒介,一個鏡子,反映不同社會的所在的脈絡。
翁子光《爸爸》專訪:香港電影進入了最誠實的年代
「其實香港好大程度上現在比內地更嚴格,對我來說,比內地還敏感。因為我們無時無刻都被人監察。」
香港夾公仔熱潮:在燈箱中尋找片刻快樂
2024年香港晚上,寂靜的畸零暗角,一部夾公仔機發亮得刺眼,昭告夜仍然繽紛。
我拍照,也捕捉相片背後的容貌焦慮、性別與種族——德國影樓攝影師自白
「怎麼我有這麼多皺紋?」「我想影得自然一些!」「可不可以把我兒子的雙眼變得更藍,皮膚更白?」
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誰發明了現代聖誕:華人地區聖誕節,「少」了什麼?多了什麼?
我在香港過了40多次的聖誕節,從沒使用過「洋節」或「耶誕節」的稱呼,聖誕節是西方節日,也是「我們的節日」。
走一趟葵廣、西九、紅磡地庫,捕捉夾公仔玩家各種「打台」身影
未必人人都能如願夾出想要的禮品,但說到底也是在各取所需。
從尖沙咀鬧市到地區商場,香港夾公仔舖的逆市博弈
拯救經濟?黑心鬆爪?為了興趣?場主和台主說,這門生意「賺不了大錢但快樂」。
香港DJ上海Disco,他們隨雙城舞池起落半世紀
80年代,夜場熱鬧,當時年輕人哪捨得走?
香港青年學佛筆記:盡做之後放下,「佛也做不到,放過自己吧」
困局面前,「是否真的要那麼離地,打坐就算呢?沒有敵人即是怎樣?」
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離散中國人的耽美書寫:瓊瑤以書寫愛情為事業,信仰愛情為志業
華國美學就是以耽美與誇飾為基調,以濃烈的感情與鮮豔的色彩,經由藝術、文學、流行文化進而建立中華民國史觀。
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