黎班：大法官金斯伯格逝世，共和黨和民主黨都有哪些選擇？

自由派大法官在選舉臨近時逝世，讓憲政危機看起來一觸即發。但這也不是美國最高法院第一次面臨政治危機。

歷史重負與現實矛盾：中印邊境危機難以解決的根本原因是什麼？

中國很可能將繼續哪裏有機會就在哪裏下手，緊張後順勢炒作，賺取民間鼓譟後再悄然降温，只是從印度的反應和投入來看，中國很難得心應手，反而越來越難避免局部的升温和惡化。

沙青青：日本換相，但安倍時代並不謝幕

菅義偉能夠接任，正是由於其缺乏真正的政治實力。

陳婉容：在沉默與發聲之間，掙扎在灰色地帶的「大多數」

可以沉默，但如何令沉默有價值？

當台灣成為「愛國主義教育基地」──從陸生經驗反思兩岸間的互相「怨恨」

部分旅台陸生與台灣社會的心理隔閡，不僅體現在雙方對彼此缺乏理解式的同情，同時還包括日常生活中強烈的復仇意識和報復衝動。

鄧正健：政治謊言、後真相與陰謀論肆虐，香港人還可如何自救？

面對香港政治中的準威權政治謊言，悲觀地說，我們可以做的並不多；但若我們還希望堅特磊落生活，這幾點，仍然是可以深耕細作地去做。

月經的真理與男性的無知：衞生巾的討論為何變成一場性別的戰爭？

重拾月經話語權的嘗試，是為了打破男人性別優越的父權文化。我們兩腿之間那條每個月暢流一次的血河不是我們的原罪。我們女人沒有秘密。

後疫情時期的歐洲對華策略：不會聯美抑中，但更不會聯中抗美

歐洲接下來將不會繼續空等中國改變自身行為，而將主動修正與中國的經濟關係以減少依賴程度，為能在捍衞歐洲價值觀時挺直腰板。

專訪汪宏倫：「陸生」就是照妖鏡，映照兩岸各自的問題

我們常看到兩幅面孔，不同的裝扮，卻一樣憤怒。

悼 David Graeber：知識的行動，及行動的知識——和你抗爭，我很愉快

為了我們的存在而前仆後繼的先人，及將會被我們所影響的後代，我們可以塑造一個更公平和民主的社會嗎？

主權的野心？——數字人民幣的來龍去脈

究竟什麼是數字人民幣？有什麼用？是不是一種新的監控手段？

世紀之詐：中國導彈到底能否擊沉美國航母？

中國的反航母能力可能不光達不到效果，而且在長達二十餘年間不自覺地經歷了一個從雄心壯志到兵不厭詐的歷程，成了今天這樣一個「信則靈」的戰略工具。

《八佰》的隱秘主題：一個國家的誕生

前赴後繼血肉模糊的士兵終於揭露了這個故事的實質：這是一場獻祭，一場召喚名為「中華民族」的利維坦的血肉儀式。

蒙語教學風波：模範自治區不再，北京不要朋友，寧要敵人？

當局如何應對蒙古族的文化保育運動，或將影響未來如何定義「中國」。

尹月：安倍長期政權戛然而止，「後安倍時代」何去何從？

在全球局勢動盪不安、國內「一強」格局面臨重大轉變的時刻，誰能接替安倍、肩負起引領日本的重大責任呢？

郭志：取消文化，是衝擊言論自由，還是無權力者的權力？

取消文化能否成為一種既能充權，而又同時不會產生寒蟬效應的文化？

週末讀書：內地「新疆班」二十年，一代維吾爾精英如何定義自己？

「石榴籽被緊緊包裹在堅韌的外皮之中；可一旦打開，紅色的外皮很容易就從它的膜上剝落。」

公共知識的生態：面對大眾，精英要學會說對方的語言

「知識人可能也要調整一下自己的立場，不要把大眾的閲讀習慣、生活方式僅僅當作批判對象，也要嘗試去適應它。」

李明軒：逾十年轉型，卡在高雄選舉循環中的經濟癥結與產業羈絆

高雄經濟發展的癥結為何？如何影響選舉？高雄市民又是如何看待以科技業為主的產業發展政策？

馮嘉誠：紅黃衫軍之後，奶茶世代如何對抗敗壞政治？

整場社運強調的中心思想是「自主」，甚至是年青一代從老一輩中奪回的，涉及生活日常的話語權。

南海衝突與台海危局——中國對外開戰的可能性有多大？

在中國開啟或捲入戰爭的機率問題上，最大的風險其實是北京的認知。

「再教育營」的強迫勞動——新疆問題如何再度引發全球關注？

世界20%的棉花生產來自新疆，這意味着全球服裝市場上五分之一的棉質衣服是沾染強迫勞動「污點」的。

討好直男最好命：不缺性別意識的大陸年輕人，為何仍在保守化？

脱胎於「綠茶婊」一詞的「茶藝」如今再次進入流行文化，並收穫兩種大相徑庭的態度。

緣起冷戰？中國三線城市的前世今生

早在半個多世紀之前，1964年，中央就曾作出「三線建設」的戰略部署，並將「一線」的工廠、研究機構和高校等，全部或者一部分遷往「三線」地區。