早前八月，在灣仔富德樓的藝文空間「艺鵠」，出現了一個「香港百物檔案館」（HongKongers Archive）開放日。檔案館由香港藝術家江耀榮（小江）發起，是他在臺北藝術大學美術學院做碩士研究時，醞釀出來的項目。那「香港百物」從何來？就靠小江向所有香港人，公開徵集「關於香港的物件」，條件幾乎不設限，純粹礙於他要自費存倉：「暫時只收藏小於一位成年人體積的物件。」他笑：「犯法的東西如毒品，當然不收。」
開放日已結束，但檔案館將持續徵收物件，至2046年。這些年港人都明白，多一個鏡頭，多一份真相。檔案館想做的，不外是多一件物件，多一個見證，反映港人的身份認同。有人捐贈今年6月24日，《蘋果日報》出版的最後一期報紙。當日小江正兼職foodpanda通宵更外賣員，凌晨在街頭買了一份收藏。「這件事對我頗大衝擊，雖然預計得到，但沒想過來得那麼快。」消失變日常，港人的收藏和備份意識瞬間提升，想把好物藏籠底，他日留給後代。小江說：「有些捐贈者都有這種意識。」
當蘋果遇上文匯
辦開放日時，小江請朋友黃宇鵬（小土）來策展，兩人常在現場坐鎮。小土曾於嶺南大學修讀文化研究碩士：「香港學者說，當我們面對九七回歸的大限，想重整『我是誰』，便有身份認同的討論，也出現焦慮。」這是他年輕時讀到的理論，現在感覺自己置身另一處境：「覺得有些東西正在消失，想挽回或重新建立。我們如何理解自己，很靠整個社會參與。所以檔案館公開徵集物件，是想大家以流動的狀態去談論，而不是老早就認定香港是怎樣的。」
小江在台灣讀書時，接觸後殖民地主義的討論，特別記得一個概念：「在理論層面，有個term叫『眾聲喧嘩』，意思是我們在一個平台，討論身份認同或相關議題時，可容納很多不同人的意見或雜聲。」他公開徵集物件，就是想檔案館能眾聲喧嘩。「例如有人捐了《蘋果日報》（最終章），也有人捐了《文匯報》，內容指《蘋果日報》是『毒蘋果』，我們兩者都收藏。」