異鄉人 深度

異鄉人——謝福美:回到蘭嶼,一個達悟女人的兩種生活

當年18歲的謝福美,自然地走向「大島」,去外面的世界闖闖看看。待她回到原鄉,生活二十餘年,卻幾乎成為精神上的異鄉人。


謝福美的第一部紀錄片,取名為《男人的海洋,女人的水芋田》。達悟文化中,海洋由男人主導,陸地的工作則交給女性,部落的家庭分工才令島嶼完整。 圖:Tsengly / 端傳媒
謝福美的第一部紀錄片,取名為《男人的海洋,女人的水芋田》。達悟文化中,海洋由男人主導,陸地的工作則交給女性,部落的家庭分工才令島嶼完整。 圖:Tsengly / 端傳媒

Sinan Yongala,你到底是誰?

從大島返回小島21年了,她每一日的生活,都為了更好地回答這個問題。Sinan Yongala,是蘭嶼達悟族東清部落的一個母親、妻子和女兒,Sinan意為母親,Yongala是她長子的名字。漢人改變達悟人的命名方式,將戶籍制度植入她的家族,命這家族的親生兄弟一個姓黃,一個姓謝,姓謝的是她的爺爺,她就被取名叫謝福美。

「大島」是蘭嶼人對台灣本島的稱呼。在大島的漢人於20世紀進入小島之前,這個距離台東90公里、離菲律賓巴丹群島99公里的蘭嶼島上,達悟人依海而居,男人潛水射魚,女人上山耕種,從不曾想過「大島」的事。

那時,達悟語吟唱的古老歌謠中,勸人不必急著出門,唱的是:「難道你要去巴丹島嗎?」但到了Sinan Yongala父母的年代,老人的吟唱變成了:「你們幾時才會回到家鄉?……那個台北,是你們不斷回去的地方。」

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