读书时间

我们为什么阅读（6）：回到儿童文学，重新探索、建构自我

整个社会对待孩子的态度，让他们无法产生真正的慷慨与爱——因为Ta不曾被允许充分地探索自私与恨。

我们为什么阅读（5）：“我想要过一种审美的人生”

我是必须好好活着的。它休想让我一直痛苦下去。我不仅要活着，而且还要在地狱集中营的缝隙里，找到蜜糖的快乐。

书摘：从全球史角度，如何理解毛主义？

这个故事的结局就像开端一样。

我们为什么阅读（4）：我关掉了自己的书店，继续建立书与人之间的连结

如今，书籍的获取变得越来越容易，困难的反而是读什么、怎么读，以及读后的交流。

评论｜书评：《强邻在侧》，缅甸边境国家/国族建构的破碎，是如何形成的？

缅甸至今也只不过是“未竟的国家”，“缅甸人”也仅是“未竟的国族”。

我们为什么阅读（3）：我想了解，中国走向现代的历史进程和驱动力

通过这种有选择性的翻译，通过我对翻译的投入，把我最核心的一些想法间接地表达出来。

我们为什么阅读（2）：打工者身份是我的锚点，阅读让我更新对自身群体的理解

阅读让我渐渐明白：为什么在一个“社会主义”国家，作为农民的儿子、新工人，耳闻目睹的都是农民、打工者的悲惨故事和命运？

我们为什么阅读（1）：如果这代人是自我的，那自我之上，还有什么价值？

大学能不能回归自身的角色，让年轻人带着“理想主义”的态度，阅读人类文明史上一些最重要的著作？

他们在监狱写作：只需走进一个监狱，便可判断一个社会的文明程度

“把他们当渣看，他们就会变成人渣，将他们当做人来对待，他们就会像个人。”

【书摘】刘子超：寻找乌兹别克的失落之心

没有人与人的互动，旅行只会沦为空壳。

评论｜《不平等的样貌》：一本探讨新加坡贫穷的民族志，如何戳破国族论述的假象

新加坡的福利制度并不以“普及”为最终目标，反而是“筛选”。

评论｜史碧瓦克《在其他世界》——把“面容”还给他人，让不可见变成可见z

《在其他世界》对欧洲哲学的启示在于警惕其欧洲中心论，无视欧洲知识体系对异文化的偏见和无知。