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读书时间
划下一个读书时间,重建一种观看世界、感知社会的新方式。
我们为什么阅读(6):回到儿童文学,重新探索、建构自我
整个社会对待孩子的态度,让他们无法产生真正的慷慨与爱——因为Ta不曾被允许充分地探索自私与恨。
我们为什么阅读(5):“我想要过一种审美的人生”
我是必须好好活着的。它休想让我一直痛苦下去。我不仅要活着,而且还要在地狱集中营的缝隙里,找到蜜糖的快乐。
书摘:从全球史角度,如何理解毛主义?
这个故事的结局就像开端一样。
我们为什么阅读(4):我关掉了自己的书店,继续建立书与人之间的连结
如今,书籍的获取变得越来越容易,困难的反而是读什么、怎么读,以及读后的交流。
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书评:《强邻在侧》,缅甸边境国家/国族建构的破碎,是如何形成的?
缅甸至今也只不过是“未竟的国家”,“缅甸人”也仅是“未竟的国族”。
我们为什么阅读(3):我想了解,中国走向现代的历史进程和驱动力
通过这种有选择性的翻译,通过我对翻译的投入,把我最核心的一些想法间接地表达出来。
我们为什么阅读(2):打工者身份是我的锚点,阅读让我更新对自身群体的理解
阅读让我渐渐明白:为什么在一个“社会主义”国家,作为农民的儿子、新工人,耳闻目睹的都是农民、打工者的悲惨故事和命运?
我们为什么阅读(1):如果这代人是自我的,那自我之上,还有什么价值?
大学能不能回归自身的角色,让年轻人带着“理想主义”的态度,阅读人类文明史上一些最重要的著作?
他们在监狱写作:只需走进一个监狱,便可判断一个社会的文明程度
“把他们当渣看,他们就会变成人渣,将他们当做人来对待,他们就会像个人。”
【书摘】刘子超:寻找乌兹别克的失落之心
没有人与人的互动,旅行只会沦为空壳。
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《不平等的样貌》:一本探讨新加坡贫穷的民族志,如何戳破国族论述的假象
新加坡的福利制度并不以“普及”为最终目标,反而是“筛选”。
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史碧瓦克《在其他世界》——把“面容”还给他人,让不可见变成可见z
《在其他世界》对欧洲哲学的启示在于警惕其欧洲中心论,无视欧洲知识体系对异文化的偏见和无知。
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