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六四周年
对话历史,回应当代,连结彼此——《5月35日》到台湾后有什么火花?
“我们拥有民主、自由、平等,可是,我们可不可以把它当成得来不易的东西,不要滥用它,或太理所当然把它交出去?”
六四34年:中国军事威胁下,台湾为何需要关注六四、如何纪念?
“六四不是历史,而是现实。”
六四禁忌的出口:34年后,负片里寻找回忆
负片中的一切,那人群、那烛光、那横幅、那雕塑
抹去与传承:33年后,香港的六四记忆之战
“要抹去香港人的记忆,需要多久时间?”
评论|
六四33年:不止纪念六四本身,也纪念香港人对于六四的纪念
它迫使每个人去检审,香港人所想要的未来,和我们在其中的位置。
上海大学生在1989:后来的同学聚会,我们只聊赚钱
他们不约而同陷入生活的泥沼,想著怎么赚钱、怎么过得更好。只是,偶尔谈起那段经历,便“汗毛直竖”,像回到了那个年代。
16首六四歌:戴上耳机,这些隐秘或公开的烛光仍在
这些歌声,不会轻易被强光淹没,也不会因没有扩音器而失去声音。
从维园烛光集会到香港社运,五个大陆人在这扇窗口看到真实的中国
花了很大力气,从一个“六四是禁忌”的地方,到了另一个“六四是禁忌”的地方。这个日子成为了我的执着,我的责任。
国殇之柱、民女像、六四浮雕壁画遭强拆后,他们写下自己的记忆
被三间大学强行拆迁的六四雕塑展品,见证学生成长,连结校园内外,不限地域,不限时空。“在历史洪流下,它成了有生命的实体。”
脸——大写的人,无处安放的自由
“我们现在继续做的,也会成为国殇之柱故事的一部分,这就是我想要的,让它去反映香港民主、自由的状况。”
六四悼念被画“句号”,然后呢?五种可能的答案
“每一支曾经点燃的蜡烛,都是一个雕塑。”“大型集会那种视觉化的呈现会因打压暂时丧失,但打不散人们几十年来的默契⋯⋯”
烛光长燃32年,香港人的六四维园之约
在一片烛海彻底消失之前,端传媒搜集整理了历年维园集会现场的珍贵相片。
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