六四周年

对话历史，回应当代，连结彼此——《5月35日》到台湾后有什么火花？

“我们拥有民主、自由、平等，可是，我们可不可以把它当成得来不易的东西，不要滥用它，或太理所当然把它交出去？”

六四34年：中国军事威胁下，台湾为何需要关注六四、如何纪念？

“六四不是历史，而是现实。”

六四禁忌的出口：34年后，负片里寻找回忆

负片中的一切，那人群、那烛光、那横幅、那雕塑

抹去与传承：33年后，香港的六四记忆之战

“要抹去香港人的记忆，需要多久时间？”

評論｜六四33年：不止纪念六四本身，也纪念香港人对于六四的纪念

它迫使每个人去检审，香港人所想要的未来，和我们在其中的位置。

上海大学生在1989：后来的同学聚会，我们只聊赚钱

他们不约而同陷入生活的泥沼，想著怎么赚钱、怎么过得更好。只是，偶尔谈起那段经历，便“汗毛直竖”，像回到了那个年代。

16首六四歌：戴上耳机，这些隐秘或公开的烛光仍在

这些歌声，不会轻易被强光淹没，也不会因没有扩音器而失去声音。

从维园烛光集会到香港社运，五个大陆人在这扇窗口看到真实的中国

花了很大力气，从一个“六四是禁忌”的地方，到了另一个“六四是禁忌”的地方。这个日子成为了我的执着，我的责任。

国殇之柱、民女像、六四浮雕壁画遭强拆后，他们写下自己的记忆

被三间大学强行拆迁的六四雕塑展品，见证学生成长，连结校园内外，不限地域，不限时空。“在历史洪流下，它成了有生命的实体。”

脸——大写的人，无处安放的自由

“我们现在继续做的，也会成为国殇之柱故事的一部分，这就是我想要的，让它去反映香港民主、自由的状况。”

六四悼念被画“句号”，然后呢？五种可能的答案

“每一支曾经点燃的蜡烛，都是一个雕塑。”“大型集会那种视觉化的呈现会因打压暂时丧失，但打不散人们几十年来的默契⋯⋯”

烛光长燃32年，香港人的六四维园之约

在一片烛海彻底消失之前，端传媒搜集整理了历年维园集会现场的珍贵相片。