社会

陈纯：回应朱学勤——这个国家想要什么样的年轻人

我们真的配得上比赵雨思更好的年轻人吗？毕竟在他们出现的时候，我们也就眼睁睁看着他们被时代摧毁而已。

读者来函：南非大选尘埃落定，这是南非人给非国大的最后一次机会吗？

在非国大的胜利背后，却涌动着多股暗流，这给非国大和新当选的拉马福萨总统(Cyril Ramaphosa)未来五年的执政将带来持续的挑战。

汶川地震11年后，地震预警技术为何仍未普及？

“当时如果有预警系统，就能为北川、青川等地抢到几十秒的逃生时间。”11年后，民间机构跑在了政府前面，却陷入了“谁有权发布预警信息”的争执。

【语象分析】中共最高领导人首次五四讲话：习五四，“新时代中国青年”的提出

随着文革落幕，“毛泽东时代的青年”退出了党报版面。沉寂40多年后，“新时代中国青年”腾空而出。这一代的青年，未来又将如何？

评论｜告别Michael Wolf ，趣怪的城市观察者

当我们常抱怨香港的生活枯燥，Micheal Wolf总能从中找到新的趣味，他比很多香港人可能更熟悉我们居住的地方。

评论｜朱学勤：在“之”字形百年曲折中，重新反思五四的历史地位

毛泽东实际上是披着五四的叛逆外衣，来实现了五四的遗愿，被迫害者也应该想到。他是以打击五四型知识分子的方式，完成了被打击者在五四前后他们共同呼唤的事业——改造文化，改造人性。

李欧梵：五四百年中的中国现代文学，传统与现代的吊诡

五四新文化运动发生之后，传统是否真的被推倒、消失了呢？答案当然是否定的。那么，传统是以何种形式存在于现代？

Netflix与Fox争端何起？一百年来的好莱坞电影工业奴役史

如今世上所有的自由工作者，都应该衷心感谢奥斯卡影后Havilland女士75年前的启发，她曾让好莱坞一手打造的奴隶制一夕崩溃⋯⋯

王柯：被取代的体制——借“民族”之名，从“被选择的精神创伤”到永远的“最危险”

历代政权谈到五四时都或多或少地曲解民心民意：对于在国内实现民主和科学的话题只是蜻蜓点水，重点都是鼓励从外部寻找敌人的爱国主义。百年以来，这种做法之所以屡试不爽，是因为中国社会从二十世纪初就已经埋下了混淆民主主义与民族主义的祸根。

唐小兵对谈余英时：“五四”具有多重复杂性质，不仅仅是一场激进思想运动

必须强调，“五四”新文化是中国现代思想史上一场开天辟地的大运动，奠定了一百年来中国心灵发展的基础。

评论｜谷歌工程师自述：为什么谷歌不实行“996”工作制？

谷歌相信每个员工都是创造者，公司的活力来自每个员工的自我激励、灵光闪现、自我管理，而不是流水线上准确无误的机器。对员工来说，丧失动力、迷失在日常工作的琐碎、失去对工作的热爱，是最危险的征兆。

评论｜维舟：被忽视的“莫小姐”——从天理到公理，反思五四道德遗产

这是百年来中国盛行的观念，带动了中国社会的巨变，但其盲点在于，这种伪装成“客观规律”的其实往往也是人的主观假定，而且当它运用于社会政治中时，很容易滑向对权力的认同，以及无动于衷地执行命令。这份沉重的遗产是到了该反思的时候了。