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深度解析影视、文艺、生活现象,让文化流动打破地域与领域的阻隔。
伦敦涂鸦墙女权二创者自述:墙每天都被谋杀,也每天都会生长
中文世界从不缺乏这类素材,有太多没有被书写的。
《长安三万里》影评:这是一部大唐群星闪耀时?
囿于理想范式,也畏惧于严酷现实。它受制于传统,又在其中找到精神力量。
The 1975 男男拥吻“吻出问题”—— 大马的政治、宗教、LGBTQ+与表演产业
保守的宗教社群与性\别及同运人士都发声谴责The 1975的做法。为何同运人士反对声援LGBTQ+的行为?
10首广东话歌:香港最坏的日子,放纵去娱乐?|夏日歌单
就有这样的歌,最初以为是暗喻,实际上却已是明喻,今天的香港人十居八九,都听得出是要讲什么⋯⋯
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无根玫瑰,铿锵不再——中国女足的发展困局
不仅需要拾回信念,更需要自立自强的力量。
填词撚大对谈:苏豪!钟说!亚水!Luna is A Bep|如何写留在香港的歌?
开怀畅谈,如今香港什么能写什么不能写?与林夕等上一代填词人的距离是?原来他们都怀念的老牌填词人是⋯⋯
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中国互联网厌童症:我们不是厌童,而是正在失去儿童
人文主义、进步信念、民族诉求加诸于童年之上的滤镜已然破碎。
Netflix剧集《怒呛人生》:东亚家庭的枷锁去到大洋彼岸也无法摆脱?
东亚传统文化中儒家倡导的忠、孝、仁、义塑造了一代又一代隐忍的东亚人,以及哪怕是移民到大洋彼岸也无法摆脱亲情的枷锁。
白脸、黄脸和更黄的脸:谁有资格书写华裔故事?
她占据了英文世界里属于亚裔的的位置,但浪费了引发一场重要公共讨论的机会,将它换成了在《纽约时报》畅销榜上呆得更久的机会。
《奥本海默》岂止传记片:你知道的,诺兰不怕观众看不懂
这两个悬念,从电影一开始就吸引观众,所以这是一部用惊悚片包装战争片和人物传记片的混合类型⋯⋯
钟晓阳与钟玲玲座谈:谁是云雀,谁是夜莺?
两位作者合写的《云雀与夜莺》,是一次文学实验,也是一次友情见证。
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哈金专访(下):乡愁,是一个语言陷阱
作为一个普通人,国家不重要。我也是好多年以后悟出来的,我觉得国家并不重要,就这个意思。
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