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香港
以独立在地报导,从宏观议题到具体生活,记述香港本土社会变迁。
兰蔻封杀何韵诗,法国人怎么看?
法国民众本就对兰蔻所属的欧莱雅集团无好感,有民众评论这次封杀何韵诗事件,是“金钱战胜民主”。
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境外封杀何韵诗,是商业版李波事件
如今的香港和国际社会,都不能再消极“不变”,在诸如李波事件、何韵诗事件中,要警惕那条底线的突破,集体发声抗议。
回望菜园村,我看见推土机前的柔韧力量
遭受清拆后,47户村民在邻近的新土地上,凭着空空白手,开拓一条新村。在香港,这是史无前例的。
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袁玮熙:现场调查──六四各大集会,参与者本质无别
如果仔细分析受访者的参与动机和身份认同,可以见到六四集会已经与“本土政治”难以分割。
不配票、不协调,新生代政治组织参选不求胜?
在香港求变的年代,大量新政治组织诞生,剑指体制内的立法会议事厅;在这场混战中,它们到底打算如何胜出选举?
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第三种六四想像,挣脱香港困局
香港必须把天安门事件的意义,放到“香港-世界-中国”长时段的三边政经转型中理解,思索香港能在前途上采取的立场与战斗位置。
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香港悼念六四:本土派青年不满什么?错看什么?
不论是为悼念六四而避忌本土议题,还是为彻底去中国化而舍弃悼念,都将“悼念六四”与“本土”二元对立。
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李立峰:支联会、本土派不了解的维园六四晚会
六四晚会代表的身份和价值是什么?是本土派组织眼中的那些吗?是支联会的五大纲领?
视频:记忆的战场
林汉坚:论“2047倒数”撤展,公共空间=0政治?
原本看似自主中性的媒体或公共空间更加人为作业,任何公众行为也可能被误读、解读为两极政治?
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安裕:人民不会忘记
死伤者国籍为何,谁来主持悼念,不喜者或恶之者大可不去与会。但暴力的受害者,是人类历史长河当中不应遭到遗忘的一群。
纪念六四 蔡英文和马英九这样说
不要让六四成为两岸之间永久的难言之隐。
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