刚过去的三月，一个周日午后，台北松山文创园。融合了风土采集、电子音乐与台湾庙宇音乐的电子音乐跨界团体“三牲献艺”正在于松山第一仓库最大的蓝舞台表演；对面的灰舞台则由被称为“台湾电音教父”的DJ @llen控场，在挑高十几公尺的仓库中，人们随其音乐起舞，参与者如正在舞池大方跳舞的Andy告诉记者：“今天就是要来释放自己。”
新能祭是3月19、20日两天发生在台北的一场电子音乐音乐祭，主办方说“以音乐、艺术和科技欢庆未来之祭典”，值得留意的是，这场混种派对集结了台湾不同世代的电子音乐创作人、歌手，以及数位艺术创作者。舞池中人头涌动，来参加的人有电音爱好者，rave party常客，也有性小众群体⋯⋯两天的活动，约3000人次参与。初看上去，这像是电音派对在近年台北的一次盛大、公开存在，性格奇异，但也完好嵌入城市常态。而了解电音派对之于台湾发展的人则会知道，这场景并非一夜成形，而是有著来自不同世代的努力与参与，于是，藉著这次新能祭的机会，我们找到不同世代的六位电音世界人物，讲述他们各自的脉络，而他们，都在新能祭中汇聚。
DJ @llen：九零年代，曾是秘密结社的氛围
在那个现场或许没有尖锐、刺耳的政治宣言，然而未经许可的体制外舞场已是一种叛逃。 DJ @llen就这样开始和朋友在台北近郊举办户外锐舞派对，由于违法与自治的精神，让这些派对总有一种秘密结社的气氛。
有人说，在台湾，整个90年代，“DJ @llen这个名字几乎就代表了最前卫、最另类的电子音乐”，他曾在90年代初的伦敦街头，折服于电子舞曲魅力，之后回到台湾来开创电音派对的风潮。早在1995年，当时还未满三十的DJ @llen，就DIY举办了台湾第一场的户外电音派对。
那是90年代的台北，野百合学运之后，各类社会运动风起云涌，躁动与反叛的余绪流窜于各个领域，1993年，24岁的先锋声音艺术家王福瑞创办了《Noise》唱片厂牌与杂志，开启了噪音运动的世代。1994年，艺术家吴中炜等人在公馆河堤上，集结举办了台湾体制外第一次“破烂生活节”，放映前卫短片、色情片、同志装置展、实验小剧场与乐团表演。